[5]二者：指上文"以智治國，國之賊；不以智治國，國之福"。

--王夫之

物慾出世，我止其芽，則天下全其膏潤。心欲出世，我止其幾，則靈魂全其常明。

[1]明民：即便民明敏，這裡指明智巧詐。

[6]稽式：法度，法例。

--鄧琦三

民之難治，以其智[3]多。

故以智治國，國之賊[4]；

吾以智禦人，人亦以智應之，則高低交相賊也。

註釋

蘇軾仁政愛民，大膽鼎新，獲得很多政績，但是，宦海的暗中和派係鬥爭，終究讓他墮入以王安石和司馬光為代表的新舊兩派政治鬥爭的旋渦中去，本性純真而廉潔的蘇軾在這場鬥爭中成為捐軀品。公元1079年，蘇軾因寫詩諷刺當時的新政，被拘繫入獄。而後，他又因政治啟事多次被貶到惠州、瓊州等地。因而，一次次的貶謫，顛沛流浪的餬口，使這位大才子的宦途充滿盤曲不幸……蘇軾的人生如此多艱，但他本性豪宕，胸懷豁達，涵養很高，麵對統統這些不幸，他都能做到安然接管，悲觀以對，始終保持著內涵的堅固尋求，保持著超出於物外、淡泊於名利的一份超然，在出世與出世之間遊刃不足，蕭灑自如。

世人用道，爭巧作偽，心勞日拙。民之難治，以其智多。智多則必以智治之，非有為大道也。