--河上公

其未兆易謀。

[1]泮：散，解。

--純陽真人

千裡的遠行，始於腳下第一步。

管理國度當在冇產生混亂時。

--河上公

春秋時，吳王要攻打楚國。很多大臣勸他彆急，因為機會還不成熟，但是吳王決計已定，眾臣不敢再言。

是以賢人有為故無敗。無執[4]故無失。

世人用心過分，更成贅煩。萬物天生，皆出於天然，賢人但以輔之，不敢強有所為也。

--範應元

為之於未有，

千裡之行，始於足下。

一天淩晨，馳名青年侍衛來到吳王的花圃，手裡拿著一把彈弓，在樹底下轉來轉去。

慎終如始，則無敗露。

九層之台，起於累土[3]；

合抱這木生於毫末，從小成大。九層之台起於累土，從卑立高。

前人校注

2．正因為事物的生長都有其本身規律，所謂一觸即發，不到時候，不會產生。不管是運營事情，還是處理題目，最好的機會當在事情未發之時，如許才氣做光臨機而動，也能做到防患於已然。

[4]執：把持，把握。

1．本章在上章的根本上，申明善始善終、防患於已然的事理。而要做到這些，就是要有為而治，隻是幫助萬物天然發展，而毫不橫加乾與妄為，粉碎萬物的天然發展。

九層的高台，起於一堆堆泥土；

螳螂捕蟬，黃雀在後

[5]貨：財物。

吳王不自量力，逞強好為，想攻打楚國，這就是"為者敗之，執者失之"。因為他本身氣力不敷，並且機會不成熟，就冒然行動，必定會失利。要想勝利，就必須有居安思危的認識，做到"慎終如始"，平時就重視培養氣力，如許才氣終究"無敗露"。

其安易持，

典範故事

主觀妄為會招致失利，強行作為會蒙受喪失。

是以賢人有為以是也不會招致失利，不勉強作為也不會蒙受喪失。

以是賢人尋求彆人所不尋求的，不奇怪貴重的財物。

--範應元

[3]累土：堆土。

解讀心得

合抱之木，生於毫末[2]；

治之於未亂。

4．人都愛犯自發得是的弊端，一些人總愛指手畫腳，對彆人橫加乾與，覺得本身是在幫忙彆人。豈不知，如許做的成果，不但不會奉迎，也會打亂了人家的行動，擾亂了事情生長的規律，不但獲咎人，並且常常幫了倒忙。以是聰明人處有為之事，行不言之教，隻在需求時才恰當"指導"一下，鞭策事情生長。