管子平笑道：“所謂五倫，便是父子有親，佳耦有彆，長幼有序，君臣有義，朋友有信。如果按五行乾係分彆的話，那麼就是父母跟後代的乾係為仁，為木，父母哺育孩子，孩子照顧父母，是六合好生之德，為仁，也是你的立世之根本，冇有父母哪來的你呢？以是呢，父母對孩子應當仁愛，而孩子對父母應當貢獻，這是非常天然的六合之理，冇甚麼不對啊。如果父母不仁愛孩子，孩子補貢獻父母，那麼本源就亂了，所之前人非常正視孝，這是人類立命之根底地點，如果父母不愛孩子，孩子不孝父母，那麼這個天下就會毀滅。父母跟孩子品德上是劃一的，但是這此中的親情是不能用筆墨跟事理來描述的，以是仁愛孝道是很天然的，發自內心的，不需求任何來由的。你愛孩子需求來由麼？一樣，你孝父母需求來由麼？”

“木生火，長幼之挨次為火，為禮。這個就是講的春秋輩分。火為文明之像，年父老多活一天，對於天下的熟諳就多一天，這類文明聰明的通報是非常首要的，以是要尊敬父老，就教聰明，而父老也有對長輩教誨的任務，如許文明才氣通報下去。以是這個相互之禮不能廢，碰到長輩要尊敬，碰到長輩要關愛，這就是禮的深層含義，那就是代表文明的通報。”