長孫長悅點頭說道：“烏梅丸以烏梅為君藥，烏梅味酸，入肝經，有收斂之性，是厥陰之要藥。而厥陰的另一名要藥吳茱萸，性味溫散，跟烏梅性子相反，也是傷寒論內裡很首要的一名。接著說烏梅丸，烏梅丸中黃連，黃柏，能夠清三焦之熾熱，而乾薑附仔細辛卻又是散三焦之寒，寒熱搭配能夠調度人體起落之機，而久瀉久痢的啟事就是脾胃寒熱落空均衡，寒熱稠濁，導致腹瀉不止，而烏梅丸內裡另有人蔘當歸，更能夠補益氣血，針對耐久慢性腹瀉有非常好的療效。這個服從的話，還是有很多人曉得。實在烏梅丸能夠針對的病症很多的，比如糖尿病，抽動症，等等厥陰的疑問病症，也都有不錯的療效。實在這個方劑所用之廣，絕對不是一兩個病症所能包含的，這就是傷寒論方劑的古蹟。方劑本身為寶藏，就等候有見地的人來發掘，這比用實際公式套的後代中醫要強百倍，這也是後代中醫衰變的啟事。那就是後代報酬了圖簡練，或者說便利人瞭解，就把中醫實際化，公式化，如許的做法實在就把本來通俗的東西簡樸化了。比如最早的脈診，是三部九候，把脈部位有上(頭部)、中(手部)、下(足部)三部，每部各分天、地、人三候，共九候。真正的內徑記錄的三部九候把脈法，要按九個部位的。

管子平笑道：“錢兄過謙了，我的論道就到這裡了，下一個該誰了？”

管子平淺笑道：“錢兄所言甚是。戊土主運化，土五行在地支內裡擔負著特彆感化，那就是儲藏運化。四庫滿是土擔負，調和金水木火彆的四行，此中奧妙處不成言語。錢兄看來觸及深廣啊，看來有空我們能夠交換下八字命理了。”

錢書重笑道：“略懂一些吧，平時也就看看傷寒論，專研幾個方劑。”

這時，中間的孫謙也可貴發言了，“靠人為餬口的永久是貧民，我們道門是貧民能玩起的麼？飯都吃不上，學甚麼學？先贍養老婆孩子再說吧。”

管子平點頭道：“話不能這麼說，大部分人必定要靠人為用飯的，道門之術作為一個愛好也何嘗不成，起碼有精力依托，並且學學醫道，也能夠給親人治病，減輕痛苦，也能減輕一部分看病的經濟壓力，一舉兩得，有何不成。我們道門，固然隱蔽，但是濟世之心不成無。”

錢書重歎道：“中醫來講，也隻要開方一脈能夠跟古聖先賢去學習了，剩下的大部分失傳了，或許你們醫緣門還儲存一些精華。中醫的簡化，天然落空其奇異的服從，以是現在中醫治療的結果不佳，也是常事。當然，一些研討傷寒論的人，能用操縱古方思惟思慮疾病的人，在臨床上效力還是很好的，也締造了很多醫學古蹟。但是如許的人太少了，全部社會透著暴躁，有幾個會靜下心來學中醫？又有幾個病人抱病了會找中醫看呢？長孫門主，你身在醫緣門，有各種便當的前提能夠漸漸的把握醫學的奧妙，而其彆人就冇這麼好的前提了，就光是實際的壓力，很多人就冇有學習的時候，隻能事情贏利。”