這時，中間的孫謙也可貴發言了，“靠人為餬口的永久是貧民，我們道門是貧民能玩起的麼？飯都吃不上，學甚麼學？先贍養老婆孩子再說吧。”

管子平鼓掌說道：“久聞醫緣門醫術高深，醫人道命易如反掌，我非常神馳中醫的，可不成以有機遇向你就教中醫的一些知識呢？”

所謂的八綱辨證，是按照四診獲得的質料，停止綜合闡發，以根究疾病的性子、病變部位、病勢的輕重、機體反應的強弱、正邪兩邊力量的對比等環境，歸納為陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實八類證候，然後對應臟腑，都有對應的方劑。比如這小我我診斷為肺熱，就用清肺熱的方劑，診斷為肝風，就用鎮肝熄風的方劑，診斷為腎虛，就用補腎的方劑，當時感受中醫好簡樸，甚麼病對應甚麼臟腑，照書上開方就行了。但是成果呢？徒弟給我找了一些病人，讓我實際，發明書上寫的是簡樸，但是開出去的方劑好多都冇結果，到底是為甚麼呢？莫非中醫的那些東西都是哄人的麼？為此我產生了迷惑，蒼茫。當我最蒼茫的時候，徒弟又重新把傷寒論擺在我麵前。

管子平笑道：“錢兄過謙了，我的論道就到這裡了，下一個該誰了？”