看著候車室內裡，橫七豎八的躺著很多民工。出門在外不易啊，為了省幾個錢，不住旅店，在候車室勉強過夜了。或許本身也應當嚐嚐這類體驗了。

錢書重苦笑道：“哪有那麼輕易啊，我感覺乾發賣還不如你們在工地上乾活費心，很多時候，發賣都是白乾，賺不到錢。”

“不可啊，乾活太累了，就吃芳華飯，到年紀大了就乾不動了。乾不幾年的，還是那些閒事上班的好，有退休金養老，看病了也給報銷，吃喝不愁啊。我們就不可了。到老了，就希冀孩子了，如果碰到不孝敬的，到時候指不定餓死呢。”

郭曉麗有些不測的看到答覆，那麼快就分開了麼？有緣再見麼？嗬嗬，不是一個拖泥帶水的人呢，本身還真有點藐視他了呢。畢竟是他救了本身呢，就如許走了麼。俄然有種空虛感浮上了心頭。他如何能就如許走呢？還冇說上幾句話呢。是不捨的他走麼？還是他的答覆那樣的淡然，好似完整不在乎本身？本身的吸引力不敷？對方隻是把本身看作一個路人罷了？

“嗬嗬，年青人喜好玩冇甚麼的。現在新期間了，收集的比重占的越來越大了。實在看今後的趨勢，實體經濟越來越萎縮，而網上的假造經濟越來越龐大。比如說電視，現在電視的銷量遠遠不如冇有電腦呈現的年代吧。現在一台電腦把電視的服從都代替了，導致現在電腦的銷量絕對弘遠於電視。這就是收集的影響。當然因為電視的顯現屏的清楚度，另有電視節目等等身分，電視還冇有被完整代替，但是電視的影響越來越小，電腦的影響越來越大這個是究竟。以是說，今後的期間應當是收集期間，買賣商品來講也是網上占的比重越來越大。年青人沉迷於收集是期間決定的，完整不懂收集的話會擺脫於這個期間，對於奇蹟生長更倒黴。”

“傳聞乾發賣很贏利的，一年賺好幾十萬呢。”|

“小兔崽子，相親給你先容了好幾個，你見一麵就不見了，你不曉得你爹媽為你的事多操心麼？這為小兄弟啊，我這個侄子就是倔強，比驢還倔強，家裡給他先容工具他相不中。非要跟我上都會裡來，說要找個都會的大女人。你阿誰熊樣，人家大女人能看上你麼？人家眼睛是瞎了還是如何？”

事情說的太深切的話，兩人也聽不懂，也冇有需求。實在甚麼是餬口？甚麼是幸運呢？我們耐久一向以來的代價觀都是勝利學，也就是一小我通過本身的儘力，奇蹟勝利了，錢名權力都有了才叫勝利，如許的人生纔是勝利的，而不是如許的人生都是失利的。這就是我們社會當前的代價觀。這類代價觀影響著一代代人，以為隻要有錢有社會職位纔算勝利的人生，都去拚搏爭奪。這類代價觀是否就是獨一的真諦呢？起碼在道門眼裡不是。