不過，老天爺還是站在他們這邊的，不然，這《辟邪劍譜》也不能落到他的手上。

林氏的曾祖父林遠圖在當時的江湖上是數一數二的妙手，憑著一手辟邪劍法威鎮江湖，福建福威鏢局就是由其一手創建，並且他本來還是福建莆田少林寺紅葉禪師弟子，在少林法號為渡元禪師。

白玉川點了點頭，自無不該的事理。

單看前臉部分，二人還能夠說是剛巧。可加上了這八個字，再這麼想的話可就有點自欺欺人了。

難保這《辟邪劍譜》不是由這類墨謄寫，這才氣一向儲存在林家，不至於被旁人強奪了去。

二人進了屋後，並未幾做言語，隻立時就合作明白起來。

相傳觀世音菩薩形象千變萬化，以是這個形象固然少見，卻並不算出奇。畢竟唐朝之前，他便一向是以男兒身為世人所供奉,直到厥後有了送子觀音，再加上女兒身更能表現觀世音的慈愛本質，這才讓女觀音的形象逐步代替了男觀音。

“咦？內裡還真是光著身子的啊。”白玉川拉了拉男觀音的法衣，奇道：“不過，這法衣固然臟了些，卻並不顯得混亂，彷彿青城派的那些人並冇有搜過它的身嘛。”

他沉思了一陣，方道：“以防萬一，先把這塊法衣試著用火烤烤看吧，這觀音像到底太大，不管用水還是用火都不大安妥，而法衣如果能用火烤出筆跡來自是最好，實在不可，再嚐嚐用水浸吧。

因為尋覓《辟邪劍譜》不過是東方不敗用來打發時候的，可否找到實在並無甚乾係，再說看到白玉川轉移了重視力，不再像剛纔一樣為葉孤城的事情傷神，他也就樂得如此。

這倒也是個彆例。

而林遠圖死前將《辟邪劍譜》藏起，義子林仲雄掌管神威鏢局，卻並未從寄父那學到辟邪劍法的精華。

白玉川是第一次來這個佛堂，他還年青，以是並不像他阿誰已經活了六十多年的哥哥一樣冇有獵奇心，是以見到這個男觀音像，忍不住就跳上了供桌，作勢要細心察看一番。

不過一會兒，公然就見到法衣上垂垂的閃現出了筆跡，東方不敗與白玉川靠在一起定睛一看，上頭寫著‘古今練氣之道，不過存想導引，渺渺太虛，六合分清濁而生人。’

而東方不敗此時也冇閒著，他撿起了被白玉川扔在地上的法衣，一寸一寸的摸索著。

因為心中起了病，兩人回了分舵也不號召旁人，隻丟下一句有要事商討，不讓人來打攪，便獨自就躲到了屋子裡搗鼓起這件事來了。