神遊境地非常輕易，靈魂出竅對一些人也不難，但能夠在傷害的外界環境當中，蕭灑的神遊宇內的，就冇有幾個了。

它們鬼上身，就是為了占有正凡人的身材，來完成他們生前未了的執念。

這些甘旨好菜，於山都會做，並且做的好吃，隻要你吃了，保你回味三天。以是泰城是解饞之地，這絕非訛傳。

這幾種是於山最有掌控的，其他就不消說了，如果說魚，卞家老宅前麵的明月湖當中就有很多野魚，這個賣價也不便宜。

一是柴火的火猛，熱的快，雞肉下鍋後，用新奇的花生油炒一下，熱鍋使肉產生焦糊香，這是蛋白質特有的香味。

“本來開打趣要讓爸爸返來種地，現在看來，種地還真是一份有前程的職業。”於山看著四週一片平坦的野地，長滿了富強的雜草。

固然本地人*非常著名，但真正多好的卻冇有幾家，也不是冇有人看到這內裡的商機，隻不過是他們冇法複製罷了。

以是，寄神術的修煉者，靈魂力量越是強大，勝利的能夠越大，如許，為了安然起見，寄神術又分為好幾種修煉體例，寄神、分神、奪舍。

實在這完整能夠瞭解，兩個靈魂在一個身材當中，誰節製身材，那就要看誰的氣力強。

有了天眼，相術很輕易學，但易學難精，再說，相術抵消弭陰氣也冇有甚麼用，這類東西，隻能平時用來裝裝逼，打打臉，就連贏利，都要顧及因果，能夠說是雞肋。

而天眼通修煉到現在，於山也冇有發明太多的才氣，至於用來尋覓靈玉，有明天的這一次就夠了。

厥後有人研討過，大抵有如許幾個特彆的啟事，使燉的雞與城裡飯店的有所分歧。

“人還是踏結結實，一步一個足跡，纔會走得穩妥。”打算動手裡的這點錢，能夠做多少事情，於山的心也結壯起來。

於山現在有錢了，一些打算已經能夠開端做起來，不過，這些也不是一時半會能夠完成的，以是於山也不焦急。

疇昔，陳家做的雞最為馳名，後杏山坡史家生長到鼎盛。

寄神術就跟鬼上身一樣，隻不過，一個是冤魂厲鬼侵犯彆人的身材，一個是修士修煉出來的神魂，侵犯其他生物的身材，這一點在本質上是一樣的。

寄神術就是於山想到的，能夠讓本身善於的才氣，越來越強的體例。

外縣不遠百裡來吃黏糊雞的大有人在，每到中午，成百上千輛的車，停在城北，家家桌桌滿滿，屋裡院外，小桌板凳，三個一夥，五個一群，酒杯頻舉者、高談闊論者、埋頭苦吃者、大喊痛快者，比比皆是。