個小我拴鼻孔繩，有誰能識自家尊。道人底事稱牛鼻，佛氏何因修塔靈。

可知不但六合未生之前從0開端，人身未生之前亦從0開端也，即丹道之起手，又何嘗不從0開端哉！《尚書》雲：“維皇降衷，厥有恒性”。衷者心也。性即靈也。維皇即萬靈之真宰也。人本萬靈真宰化氣之分靈，是皆無中生有，大0分出之小0也。故煉丹之始，必先究明父母之未生前。古仙說：“但向未生前見的，教君親見伏羲來。”故能知一與0之兆始者，即能知丹道之真玄關也。

這也可說是父母未生身之前，胎兒在母腹時的詳細形狀吧！人之受生，天賦乾元之氣為性，後天中天賦坤元之氣為命，性命異化，本在一處，同主無形之造化，而以臍帶能通於母腹呼吸之氣以沉淪之，故固結不散。從而應用父精母血，化成無形之體，至七個月後完成。此時胎兒坐於胞中，兩足盤並，兩足踵相接，緊抵“陰蹺”一竅。兩手相互抱持，塞於鼻口中之竅前（密示丹道之坐法法門，助成上閉下閉手腕），故鼻口不能呼吸，而必由臍通氣。此世人之以是以手為人關，以足為地關，兩手所抱塞之竅前為總持門也。拙著以是誇大以鼻外虛空為主玄關，陰蹺穴為輔玄關的事理。上閉下閉，仍複胎兒在母腹時本來臉孔，用臍帶呼吸，而進入胎息。上閉下閉，性根命蒂，緊緊抱持在一起，又那有不長生不結丹之理哉！

玄關自是為正輔，天海即斯若比鄰，故我定為西派幟，周流一氣貫天人。

鉤接周遭端方地，穿連紫府碧龍宮。若非神息依相止，怎免汞鉛爐分歧。

章目一句話，包含全章內容，都揭露“通天竅”為氣門的全旨。看過前麵各圖，特彆(此圖錯,應上坤下乾)（泰）卦圖，足可證明，乾坤列於高低，呼吸出入乎此中，有如日月來往的本質。“易”之本義，為變更不定，交相來往；“易”之字形。為日月全部，日月相重；故易者，日月交換之象也。從人身說。即呼吸出入之象也。六合之日月來往，即人身之呼吸出入也。總而言之，乾坤、日月、呼吸，皆陰陽之變體，故皆能夠陰陽稱之。故乾坤一變而為坎離，如日月之來往；再變而為八卦，六十四卦，三百八十四爻，而完成陰陽之竄改。但統統竄改，總不出乾坤演生的一陰一陽的竄改。故雲：“一陰一陽之謂道，為眾卦之父母”也。請再詳參以下各圖竄改之理，便可明丹道之全旨矣。