榮哥長老又道：“不知大郎君下一步做何籌算？我家小卜登願為大郎君去取懷遠軍城，免得大郎君還要再勞累一趟。”榮哥長老共有三個兒子，卜登是獨一活下來的。此時見牟利表情不錯，便舉賢不避親，也想讓兒子有個出頭露臉的機遇，將來部族中也好說得上話。以榮哥長老對牟利不遺餘力的支撐，這原是小事一樁，何況懷遠軍主力已經崩潰，卜登前去篡奪懷遠軍城是萬無一失的事情，猜想牟利也不會駁了他的麵子。

牟利策畫著，等此次領兵將榆關打下來以後，耶律家和述律家就會承諾支撐本身，再有烏隗部乞活買從旁襄助，部族長老邁會不管如何都應當能召開了，完失明長老練時候恐怕也會衡量衡量自家的分量了罷。拋開乞活買非論，耶律家和述律家對本身表示支撐，就意味著迭剌部對本身的支撐，而隻要迭剌部支撐本身，全部契丹八部中，另有誰能說個不字？

牟利皺眉道：“峙城頑抗，不屠全城已經是刻薄了。漢人很多東西是很好的，但也不能全數照搬，我們畢竟發展在草原之上，很多事情還是要遵循草原的端方來，我們契丹人那麼多輩傳下來的東西如果都改了，還能叫契丹人麼？再說了，要這些女真降人替我們去兵戈嗎？你能放心？我是不放心的，他們也不會兵戈！”在契丹人的話語中，一向稱呼靺鞨報酬女真，後代中原各朝對靺鞨人後嗣的“女真”稱呼，便得自契丹人。

可惜牟利至今未登俟斤之位，他在品部的威權至今不能有效地闡揚出來，反而是大長老完失明的話彷彿比他更有分量一些，而這位完失明長老，倒是牟利父親的最忠厚跟隨者，對於牟利和兀裡的俟斤之爭，也從未表過態。

等他接掌了俟斤大位，便要將契丹人從柳城中搬家出來，重新規複逐草遊獵的餬口，以免本身的部族因躲在城牆前麵而垂垂落空鋒銳的棱角。

牟利俄然淺笑道：“另有我阿誰弟弟，傳聞在白狼水畔過得不是很好，我這個當哥哥的，不管如何要去照看一二的。”邊說邊摸了摸鼻子。

在占有柳城以後的幾年裡，跟著頻繁的東征西討，品部將擄掠而來的各族匠戶、仆從集合到了柳城，在這座城池中大興土木，逐步規複了幾分當年營州都督府治所的氣象。

牟利淡淡道：“述律家的阿缽已經等得不耐煩了，前日又遣人來催了我一次，他們和唐軍的比武正在緊急時候，想讓我從榆關方向扯開一條口兒。”