“皇上,特衛采取火器,並且設備也高貴,以是需求的多。不過,臣能夠包管為皇上籌集五十萬保持一年作戰的軍費。”
“皇上,朕情願承擔天下百姓出錢供應軍費,陳情願去發行戰役債券。”李君羨說道。
李君羨這個彆例一舉三得,不但為戰役籌集了軍費,還能夠綁住全百姓氣,乃至能夠讓百姓獲得好處,促進經濟生長。這個能夠說是一個非常可貴的事情,也大大違背了傳統儒家思惟。但是,李世民可不是甚麼儒家思惟的代言人,他對於這類體例那是非常支撐的。
李君羨這類體例,實在是仿造後代的西方列強殖民戰役的體例。讓百姓分潤戰役紅利,便能夠讓百姓不竭的支撐國度擴大。
“如果戰役冇有好處,那突厥報酬甚麼要不竭的入關來劫掠呢?”李君羨反問。
李君羨也在當真思慮,看看有甚麼體例能夠處理。不過,李君羨畢竟是後代人,頓時就想到了一個主張。
李世民這個題目也太坑了,不但想要錢來兵戈,還能夠保持天下百姓安康。看看隋煬帝就曉得了,他但是為了征討高句麗,把他老子留下的江山都給廢弛了。如果不是他三征高麗,恐怕隋朝也不會滅亡,反而會蒸蒸曰上,這都是隋煬帝濫用民力的成果。
“為甚麼?朕也非常想要曉得。”李世民問道。
“說!”
李君羨說:“皇上,這個非常簡樸,因為好處罷了。國度停止戰役,不但不能夠給百姓帶來好處,反而要百姓出錢來扶養軍隊。並且,這些都是無償的,乃至天子也要加稅,這個就更是讓百姓冇法承擔了。因為打贏了他們冇有獲得好處,打輸了反而更是冇有好處,以是百姓都反對戰役。”
“好的,隻要你能夠籌集五十萬人保持一年作戰的軍費,那朕能夠吧十萬人的軍費給你的特衛。”(未完待續。)
“君羨,你能不能幫朕想出一個彆例,讓朕能夠籌集到軍費,並且也能夠穩定天下穩定呢?”李世民問道。
“當然不是,百姓也要拿出本身的餘錢來支撐戰役,到時候把戰利品分給他們一部分。他們這是也在投資戰役,把本身的餘錢投資出來,隻要戰役打贏了,那便能夠收成很多好處。而百姓嚐到了長處以後,發明不但戰役不會讓本身傾家蕩產,反而讓本身有很多支出,那如許他們就會支撐戰役。乃至,百姓到時候會渴求戰役,但願戰役能夠帶來很多好處。而君王,也能夠藉助這些戰役,開疆拓土,將士們能夠因為戰役封妻廕子。到時候,天下高低都是一片巴望戰役,那天下無不成以征服。”李君羨說道。