“戰役債券？就是向百姓乞貸兵戈？”李世民問道。

“你特衛哎一萬多人，如何就要十萬人的軍費呢？”

“為甚麼？朕也非常想要曉得。”李世民問道。

“你們先歸去吧，君羨留下！”李世民說道。.

“皇上，陳但願能夠分享十萬人的戰役軍費給臣部屬的特衛。”

李世民這個題目也太坑了，不但想要錢來兵戈，還能夠保持天下百姓安康。看看隋煬帝就曉得了，他但是為了征討高句麗，把他老子留下的江山都給廢弛了。如果不是他三征高麗，恐怕隋朝也不會滅亡，反而會蒸蒸曰上，這都是隋煬帝濫用民力的成果。

“皇上，特衛采取火器，並且設備也高貴，以是需求的多。不過，臣能夠包管為皇上籌集五十萬保持一年作戰的軍費。”

“說！”

李君羨這類體例，實在是仿造後代的西方列強殖民戰役的體例。讓百姓分潤戰役紅利，便能夠讓百姓不竭的支撐國度擴大。

李君羨這個彆例一舉三得，不但為戰役籌集了軍費，還能夠綁住全百姓氣，乃至能夠讓百姓獲得好處，促進經濟生長。這個能夠說是一個非常可貴的事情，也大大違背了傳統儒家思惟。但是，李世民可不是甚麼儒家思惟的代言人，他對於這類體例那是非常支撐的。

李世民把李君羨留下了，他想要曉得李君羨到底是如何想的。如果要打突厥，並且完整滅亡突厥，那唐朝支出的代價和財力都是不小的。何況，唐朝也冇法供應那麼多的軍費。如果硬要打，那恐怕會把唐朝打滅亡了。現在處於療攝生息階段，還不能夠通過加收稅賦來保持戰役，以是李世民非常頭痛。

李君羨卻說：“皇上，戰役實在能夠帶來很多好處，隻不過我們漢人因為那些所謂的美德給本身放棄了。每次戰役，實在都能夠帶來很多好處，隻要我們放上麵子去劫掠，那我們完整能夠獲得大量的好處的。到時候，我們把這些好處分派給百姓，那百姓獲得了好處，他們如何會反對戰役？他們必定會支撐戰役都來不及。”

一旦此次撻伐突厥呈現了甚麼題目，那天下那些野心家就會趁機掀起兵變，這也是李世民不敢策動全麵戰役的啟事。但是這類千載難逢的機遇李世民又不想錯過，以是現在李世民也頭痛了。

因為唐朝才同一天下，現在百姓的凝集力還不強，以是對於唐朝的歸屬感也不強。想要讓百姓有凝集力和歸屬感，那必必要建國十多年才行的，乃至還要統統順利才行。固然唐朝名義上建國已經有十多年了，但是真正同一天下才幾年罷了，以是百姓凝集力不強是一個要命的題目。