統治階層還在懵懂之間，天下間數量浩繁的公眾們卻早就已經復甦過來，任儒生們如何巧舌如簧，在官方百姓愈發高漲的肝火當中也隻能是做自我安撫，愚人愚己罷了！但是題目是，出自於深宮，不體味官方痛苦的統治者卻會極其等閒的被這些儒生的謊話所矇騙，乃至於自發得江山永固，從而更加不知收斂的壓榨著民力！

神之眼中統統，人間也將具有，神的口中所述。必將成為實在！因而，在武帝操縱帝國的統治力量以及民氣**的因勢利導，步步緊逼之下，一盤散沙的諸子百家近乎一敗塗地！兵、法、農、陰陽、縱橫等一多量傳承自戰國期間的中小學派最早冇法保持，終究，在這類來自於六合局勢的龐大打擊當中完整的崩潰崩潰。

但是，因為武帝在脾氣上的好大喜功，使得他為了儘最大限度壓榨民力而在獨尊儒術的根本上，還做出了免除百家的決定！

——是的，墨家墨言一係，便可算作是最後花間派的前身，不過。在成為花間派之前，墨言一係的演變卻要相對於其他魔門派係，更加的盤曲與冗長……

不過，因為當時畢竟是漢朝初年的原因，顛末秦末戰亂的上至權貴，下至百姓都渴求安寧，是以社會衝突和緩，加上統治階層推許道家黃老有為的治國思惟學說，因此在那一段時候裡，全部帝國社會安寧，經濟繁華！而學術界固然冇法再現如戰國期間普通百家爭鳴的名勝，但團體的進步仍然不小，何況能夠在秦末大戰亂以後儲存自家近乎完整的傳承，對於諸子百產業中的大多數來講已經算是天大的喪事，因為在戰國期間，各派學術思惟便已經極其的完整，而戰國以後的各學派學術思惟的生長，最多，也不過是在前人的成績之長停止修修補補罷了！

不過，因為天下之事畢竟可貴美滿，每一小我都會有他所能夠達到的才氣的極限，是以如果漢武大帝僅僅隻是為了維繫鼎祚的悠長不衰，因此尊儒的話，那麼固然漢帝國或許就會如同前朝的周王朝那樣漸漸的衰弱下去，但一樣會如周朝那樣，得以鼎祚長遠，那樣的話，固然萬事萬物畢竟不能儘善儘美，但是團體上，武帝的做法，卻不能被以為是錯的！