以是，固然一樣為實施霸道的君王，但是武帝的表示與秦皇比擬，但是差的太遠：秦始皇繼位十年便橫掃六國一統天下，以後蒙恬三十萬人北征匈奴，趙佗五十萬人南征百越，一起征服滅國無數，極大的擴大了秦帝國的治下版圖。而漢武，固然剋意攻滅匈奴，但是僅僅隻是攻滅了匈奴一役，就使得海內民生疲敝，人丁銳減，海內衝突鬥爭鋒利對峙……功勞不如始天子的三分之一，而過，則是遠遠過之……

當然，漢武以後的道家也已經不在是先秦期間的道家了，因為漢初之時統治階層推許道家黃老有為學說。使得道家一派昌隆一時，很多有才之報酬了能夠獲得權勢而專研道家學說，進而生長了道家的學說，不過，因為道家本身學說便是由出世的老子與出世的莊子兩派學說歸併而成，因此，當這一段時候道家學說大興之時，出世與出世兩派的分歧也就更加的較著。

想那始天子秦王贏政，一代祖龍，其威名威振四海，但是即便以祖龍之雄才大略。秦帝國盛極一時的強大格式，以及徐福的確成就極深的丹鼎之道，卻仍然窮儘二十餘載的工夫，而涓滴冇法找到傳說中的珍稀靈草，不要說讓始天子長生不死，就連想要大幅度的為始皇持續壽命。都冇法辦到。

漢武帝之時免除百家獨尊儒術，黃老有為的道家學說從而遭到了免除。而因為武帝的好大喜功。以及他的剛愎自用，使的在漢武帝身邊勇於忠告順耳的虔誠之士近乎絕跡，隻剩下了一群恭維阿諛之徒，而也恰是在這群恭維阿諛之輩的蜜語甘言之下，漢武帝也更加的殘暴昏庸起來，中年今後的他，竟然真的企圖以帝王之身，耗儘國力以實現其長生不死的慾望。因此在這一段期間，漢武帝格外重用戰國時傳播至後代的煉丹方士。但願這些方士能夠集舉國之力，煉成不死金丹，從而實現武帝長生不死的慾望。

江充不過是一個弄權奸臣，但是當他狐假虎威仰仗武帝賜與的權勢在宮廷當中胡作非為之時，就連身為太子都冇法自保，那麼就更不消說遭到連累的宮廷中人了，而當暴動建議以後，身為堂堂大漢帝國的宰相劉屈熬竟然倉促出逃，惶恐失措全無身居高位者風采，而一個保衛帝國都城的大將仁安，則是首鼠兩端，的確是丟儘了漢朝文臣武將的臉。