世人冇有涓滴定見，固然是冇有賠償的練習，但信賴公眾都會主動參訓！因為誰都明白，―旦仇敵來襲，不能完整希冀軍隊，更多是靠本身保衛故裡。在之前戰亂期間，河北道就有這類自發自起的民兵構造，蘇烈父子組建的兵團就是其中代表。

“喏！”高雅賢報命。

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“我們吃了這個經驗，絕對不能一錯再錯，以是，我決定把將士們的家眷安設到河間郡。王大人，你務必挑最好的處所、最好的良田分給軍屬，最好是放在一個縣，大師都是軍屬，有著共同的說話，也便利將士捎信給同僚家眷。”

“我們的豪傑為了國度的莊嚴而捐軀，為民族的光榮而死在撻伐的路上，但是我們甚麼都冇有做，今後，讓我們的子孫去那裡拜祭本身的祖父、父親？我們的先人，又如何曉得他們的前輩為了這個國度，支出瞭如是之多？”

“卑職服從！必然將此事當重心措置。”王琮慎重報命。

“殿下說得極是，古語有雲‘國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危’！這一點毫不能粗心。”率先表態的，竟然是孔子後嗣孔穎達。

刹時，眾將軍胸中熱血沸騰，他們但願頓時把這個喜信奉告統統的同袍。

“喏！”

楊侗笑著點頭道：“為了能夠隨時拉出一支軍隊！也為了百姓有應變變故的自保才氣，我決定在各縣創辦民團。”不待世人發問，楊侗解釋道：“民團近似於府兵，農閒時，從每戶抽出一丁集合練習，一樣遵循十人―火、五十人―隊、百人―旅、三百人一校、一千人一團停止臨時體例！辨彆的是他們仍然是民而不是兵，兵部不備案，軍官也不是專職，從民團中擇能者擔負，而兵器卻在兵部備案，每五村有設―間兵器房，由專人保管，每年都會派人來查抄。”

“但是屍身又不能照顧！碰到酷熱氣候還會引發疫情，以是，獨一的體例就是將之火化，由兄弟們帶他們落葉歸根！”楊侗緩了緩口氣，說道：“我要擇一塊風水寶地，建立大隋義士陵寢，今後凡捐軀的將士都安葬於此，以供子孫後代膜拜、千秋萬代供人瞻仰。”

楊侗道：“開皇十八年，高句麗侵犯遼西，直接帶來隋邊疆的不安微風險，先帝以漢王楊諒、王世積為行軍元帥，帶領水陸三十萬伐高句麗，後因門路和氣候的啟事，糧草供應不上，又遭受疾病，我軍死了非常之八九。皇祖父策動的戰役，又死了無數將士。”