這如果被老一輩人看到，得拿筷子抽出去，規矩與教養都那裡去了？

人與人之間的出售和誣告，信義二字被摧毀的支離破裂。

老太太成果餓暈在，外洋的一個飛機場。

或許是那十來年特彆年代升上去的人太多了，他們獲得的勝利太多了，以是起了一個很不好的表率。

不是因為對方是明星罷了，更讓人存眷的，倒是宋或人與王某強之間的虔誠而引申出來的題目。

這是朋友間虔誠的題目，這也是人們對那件事的存眷之啟事之一！

當白叟倒在地上不敢扶以後，忠信孝悌，廉恥這六個字說出去都會被人笑話。

孝道從那一刻開端，就已經是蕩然無存，然後就算動亂停歇以後，品德也難以規複渾厚的原貌。

這十其中國推行了幾千年了行動標準，品德標準。

冇有！

仁義先不說了，還記得陳進才還冇有穿越時，還在讀小學時就聞聲過一個事。

當代社會，兄弟間為了些許財帛，乃至些許小事反目成仇的多了，悌之東西就更不消說了，說出去都冇幾個年青人懂這個字是甚麼意義！

有一次，朋友家的小兒子便是因為這個與彆人打了一架。

在他冇有穿越之前，他能打仗到仁義的東西很少。

忠信之字，本就是人間做人行事之標準，人無信不立，朋友、親人若無虔誠，這便是當代人仳離率居高不下的啟事之一麼？

那就是有一個辯論，而辯論的主題竟然是有冇有需求過分有規矩。

成果就冇起，誰也不讓誰，就打進了所裡，最後醫藥費報銷完還花了四萬多，一隻手就完整的冇了用處。

紅綠燈也是對人道的束縛，這冇錯！

另有很多很多事例，冇有規矩，冇有端方就不成周遭，這並不是束縛你的人道，而是在束縛你的妖怪。

但是，你要咳冇乾係，你回個頭往彆處咳去，正對著飯桌咳是個甚麼意義？

記得有次集會，大師夥正吃著飯，一個小年青抬頭張了幾次嘴，然後在最後一次時實在忍不住咳了出來。

何其可悲！

成果搞得統統人都民氣惶惑。

白叟常說，彆人坐過的凳子，隻要還熱乎著，你就不能去坐，這叫規矩。

當年王某強的媳婦與經紀人宋或人搞上了為何會引發這麼多人的存眷？

最後說到仁義二字了！

阿誰四十多歲了還在啃老，因叫他出去找事情而發暴躁揍母親的男人。

不曉得從甚麼時候開端，教科書上就開端抨擊儒家，抨擊孔老二，將之前的統統都要打倒，不如此不能顯得本身的賢明。