包含統統的仁義品德，那都是虛的！隻要讓人吃飽了肚子，他們纔有精力去管彆的事！”

陳進才說道：“神農氏種得糧食，並且在重視了天時天時有老鼠以後，得了大歉收！

每一個環境決定了當時的生養環境，如果冇有那麼早生的話，能夠人類早就冇有了！

這說了半天終究回到本來的題目上了，農耕文明與遊牧民族之間的好壞勢。

有了糧食以後，神農氏發明，本身部落的人因為打獵並不是那麼的火急，那麼的必不成少。

他們就用力的種，然後再存起來，就如許過了好幾年！”

但是，自從神農氏教會了大師種糧食這幾年來，他們的糧食夠吃，死於野獸口中的兵士就少了！

“看到你有的，我冇有，搶你的！”

陳進才說到這裡的時候，昂首看向上麵，淺笑地說道：“是否很替神農氏的部落擔憂？這就是最早的吃肉的與吃糧的人起的牴觸！

他這部落裡竟然一下子存了好多人，人丁瘋漲！

“最早脫手的，不是一個部落，而是幾個部落給結合起來，打上門來了！”

“看到你有的，我也有的，但我的比你的少，搶你的！”

一句話說儘了民氣，貪婪是民氣最原始的動機。

“相對的，在冇吃飽肚子之前，統統都是以吃飽肚子為目標，冇有達成這個目標的任何事都是浮雲！

在傳聞神農氏這個部落有了一種不消打獵也能贍養族人的糧食，因而他們就打起了主張！

以是，當時的大多部族，因為各種啟事，大多人丁並未幾！

冇錯！這個就是農耕文明的長處，那就是人丁的生長。

看到陳進才賊笑的臉，上麵的人當然曉得神農氏並不成能會被滅在那幾個部落聯盟之手，隻是這如何破？

“實在，在之前，這句話不是這麼說的，原話是如許的：倉稟足，方知禮義！”

實在，那裡有甚麼白叟，在阿誰期間的人，底子就活不到老年，大多都是成了年不久，留下了後代就死在猛獸口中，又或者因為各種不測而亡。

幾百人的範圍，照他們阿誰模樣吃的話，能夠收的那一季就已經夠他們吃到下一年的開春了。

這個就是阿誰時候的人，儲存的體例，他們與野獸搶，也與同為人族的另一個部落搶。

他們尋了一個平坦的處所將糧食曬乾，找個山洞藏了起來，不再懼雨雪潮氣。

，但是，這個天下不曉得從甚麼時候有了這麼一句話：“你的就是我的，我的還是我的！”