鄭親王濟爾哈朗是努爾哈赤胞弟舒爾哈齊之子，在這場宮廷鬥爭中扮演著首要的角色。因為：一則，濟爾哈朗雖是舒爾哈齊之第六子，但自幼為伯父努爾哈赤哺育宮中如同己出。二則，濟爾哈朗小皇太極七歲，兩人交誼如同胞；三則，阿敏被奪旗後，濟爾哈朗成為鑲藍旗的旗主貝勒；四則，濟爾哈朗屢經疆場，軍功顯赫；五則，濟爾哈朗年四十五，序齒僅亞於代善，比多爾袞年長十三歲；六則，濟爾哈朗受清太宗信賴依重，被封為和碩鄭親王；七則，濟爾哈朗既是多爾袞的兄長，又是豪格的叔輩，便於兩方調和。八則，濟爾哈朗大要渾厚而內心機靈，在關頭時候提出首要建議。以是，鄭親王濟爾哈朗在大衙門議商皇位擔當而陷於僵局之時，提出了一個折中計劃――讓既是皇子、又不是豪格、而是福臨繼位，均衡了各方。

在上述材猜中，有三點，應闡發。其一，“九王應之曰”，就是說在九王多爾袞頒發當立帝之第九子福臨之前，諸王們有一番爭辯，而被《奧妙狀啟》的作者，或出於重點在啟報新君為誰而省略繁文，或對當時秘議不甚了了而斷簡闕載。不管出於何種啟事，其前都有一番爭辯。因是最高奧妙集會，外人不成得知而詳。《奧妙狀啟》中的這段記錄，非常寶貴，有所缺漏，不必苛責。

由上可見，福臨繼位之議出自多爾袞的直接史料未見一條，而所據之《瀋陽狀啟》言辭含混，且存疑點。

究竟上，擁立福臨擔當皇位之議起首出自鄭王濟爾哈朗，當時最有影響的四位和碩親王――禮親王代善抱明哲保身態度，以大哥多病為由，不想捲進這場政治旋渦，肅親王豪格與睿親王多爾袞角立，兩邊對峙，互不相讓，以是隻要鄭親王濟爾哈朗比較超脫而能起調和感化。

鄭親王濟爾哈朗因擁立福臨繼位之功，而獲得擔負輔政王的政治回報。輔政親王的政治職位，較和碩親王更高一層。當時為何不由代善、豪格，而由濟爾哈朗輔政？明顯，代善在這場嚴峻而狠惡的政治鬥爭中毫無作為，大貝勒冇有做出無益於勝利一方的進獻。豪格則與多爾袞對峙，如二人同時輔政，會呈現兩虎相爭的局麵。至於濟爾哈朗之所覺得攝政王，首要啟事是：起首，他提出了福臨繼位這一折中計劃，侄子繼統，皇叔攝政，理所當然，眾王接管。其次，他因暗裡表示擁立豪格，又為兩黃旗王大臣所采取。再次，他同代善父子無惡，而為兩紅旗王大臣所認允。再次，他非努爾哈赤直係子孫，對多爾袞兄弟構不成政治威脅，而為兩白旗王大臣所接管。但是，濟爾哈朗不久便被多爾袞撤其輔政王。這是多爾袞對濟爾哈朗不擁立本身而推戴福臨的一個政治抨擊，也是多爾袞獨攬朝綱穩固權力的一項行動。