大千邪路_第十七章 伊斯蘭 首頁

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伊斯蘭教的信奉,許寧感受比較詭異,就像方纔所聽到伊斯蘭教的五大信奉 。詭異而又具有必然的哲理與餬口性。

哲理是信士的丟失物,不管在那裡發明它,信士必當拾取。

汗青上的亞洲中、西部是很多宗教的發源地,前後出現了拜火教、猶太教、拜星教、拜月教、太陽教、基督教、景教、摩尼教等等,伊斯蘭教就是繼這些宗教後由阿拉伯人穆罕默德所建立,後把原安設在麥加神殿上一塊長約三十公分的隕石供信徒朝拜。“穆斯林”意為“順服者”,即伊斯蘭教教徒。

無聊的聽了一會,許寧又開端在鎮子裡轉悠。不過,這一次純粹是抱著旅遊的心態。對四週一些遜尼派的敵對目光視而不見。細心賞識著四周的環境,想讓本身喜好上這裡。

許寧下了高台,不由對穆罕穆德這個古之賢人佩服了起來,怪不得他在穆斯林的崇拜中與亞曆山大、耶穌並立,乃至職位更高。實在也是有著啟事的。

.教誨孩子一次,強於施糧一升。.肄業是每個男女穆斯林規定的主命。

不知不覺間,許寧已經走過了鎮子的範圍,站在高高的山崗之上,望著這一片陳腐的大地,許寧的靈魂彷彿跨域了時候與空間的間隔,看到了一個一身著白衣長袍的絡腮鬍壯漢,毅力在六合之間,渾身高低都有著一股雄霸天下的氣勢!滿臉慈悲的拿著一本古樹,在鼓吹他的道,而令一隻手拿著一把鋒利的彎刀,當有人站起家抵擋他時,悄悄的用刀尖抹過他的脖子,然後對著屍身撫胸施禮,嘴中還唸唸有詞,彷彿在說,你真榮幸,這麼早的就回到了真主安拉的身邊。。。。。。

肄業從搖籃到宅兆。

4.信奉使者:使者是安拉調派到人類的男人,指導人們“皈依正道”。

3.信奉典範:典範是安拉降示給使者們的天經,是安拉的言詞。

“穆斯林”並不是某一民族的稱呼,而是對任何民族中的伊斯蘭教信徒的統稱,和基督教徒、佛教徒、印度教徒等是一種性子的稱呼。穆斯林和其他宗教徒的辨彆是要實施伊斯蘭教的五功,也就是五項最首要最根基的宗教功課,即:唸佛、禮拜、齋戒、天課、朝覲。

1.信奉安拉:信奉安拉是伊斯蘭教的核心與根本。穆斯林應果斷不移的信賴安拉是宇宙萬物的締造者和主宰。

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