這些日子我幫襯著探聽父親的昔日幕僚周奎另有叛變明教的郭陽天，對店裡的買賣並不上心。百和堂這個幌子如果一向暗澹運營而不開張，反而輕易暴露馬腳令人起疑，得做些甚麼，讓店裡的買賣有些轉機……

一個月後，夏季垂垂收斂，有了初秋的風涼，“百和堂”藥鋪就在南京北城聚寶門大街東邊的織錦二坊開張了。

天下初定，洪武帝為製止特工逃兵收支，對戶籍路引辦理的非常嚴格，限定百姓出行。

“再說了，這四周住的大多都是淺顯工匠人家，老百姓有個頭疼腦熱的普通都先扛著，誰會動不動就看大夫抓藥呢。”

百和堂的牌匾是道衍禪師親手寫的，不過他是洪武帝親身考校過的高僧，受命在天界寺參與《元史》的編寫，姚繼同在道衍身邊奉侍學習，以是百和堂實際上歸姚妙儀一人打理。

宋秀兒和阿福對視一眼，均喜笑容開，連內造的點心都捨不得吃了，謹慎翼翼的清算起來包好，籌辦送給同親當見麵禮，連姚妙儀鐘愛的酥油泡螺都不肯放過。

開門停業的第四天，一向比及了中午，竟然一個客人都冇有。老仆阿福在門口打打盹，宋秀兒站在櫃檯後，左手托腮，右手有一下，冇一下的撥弄著算盤珠子。

天界寺在編撰《元史》，主持編寫的兩位總裁是江南文壇魁首、翰林院學士宋濂和王禕。洪武帝是不拘一格提拔人才，有能者居之，並不在乎出身，編者除了翰林院的學士外，另有很多和尚羽士，以是賜給的點心也葷素不忌。

“阿福，您老見地多廣，您說說百和堂的買賣甚麼時候纔有轉機啊？”

姚大伯握著柺杖的手狠惡顫抖起來了，斑白的山羊鬍子也跟著一抖一抖的，“道衍，我們姚家在宋朝末年，從汴京遷到姑蘇，今後落地生根，祖宗好幾輩的祖墳都在這裡，如何能夠說遷走就遷走呢？我是被逼的冇有體例了，就想到分炊，要你們二房的繼同和妙儀遷到南京去，我們大房留在姑蘇守著祖墳和祖業。”

高姚氏刻薄，姚家大房一家子卻不算是好人，隻是迴避竄改的淺顯百姓罷了，何況二房收養的兩人確切和大房毫無血緣乾係，並不難做出分炊遷徙的決定。

“繼同和妙儀固然不是弟弟的親生後代，但名字是入了族譜，上了姑蘇的戶籍黃冊，將來擔當二房香火，這些銀錢是他們應得的。”

北城聚寶門大街東邊的街坊幾近都是處置織布、繡花、裁衣等和紡織有關的匠戶，以是稱呼從北到南稱為織錦一坊、織錦二坊、織錦三坊。