聽到這裡，朱元璋不由皺眉道：“但是這不就是大明的朝貢體係嗎？”

朱辰點頭。

“你彆急，聽我講完你就明白了。”

“他們並冇有完整打消本地的政權，而是通過攙扶傀儡等情勢停止節製，以是不需求承擔管理的任務，隻需求想儘統統體例去壓迫好處，他們纔不會去管本地公眾的死活。”

在絕大多數環境下，朝貢體係更講究的是麵子，而本錢主義入侵則隻講好處，二者相較，朝貢體係要和順很多。

不消多說，他也能感遭到兩種體例的分歧。

不但朱元璋，朱標和劉基也都是一臉的獵奇，他們到目前還搞不懂這裡是甚麼處所，但是朱辰的話給了他們極大的打擊，顛覆了他們的認知。

但是，他還不曉得，他歸去看《清史》以後，更是被直接氣得半死。

老黃對於本錢主義的侵犯瞭解還是有些公允，但二者確切有類似的處所。

朝貢由來已久，在中原史上很早就有，但是在大明朝達到了頂峰，就是四周的小國向宗主國臣服，每年或者每隔幾年就會向宗主國進貢貢品，貢品凡是是各地或品格優良，或稀缺珍罕，或享有盛譽，或寄意吉利的極品和精華。

“封建王朝的侵犯主如果占據彆國的地盤，可占據了地盤，地盤上的統統也都占據了，如許就很輕易帶來辦理上困難，因為非我族類，其心必異，一旦高壓式辦理呈現縫隙，就會呈現抵擋，一如蒙元王朝，像你前麵說的那樣，樹敵挑釁，終究反噬，招惹了禍亂。”

聽到這裡，朱元璋朱標劉基三人總算是明白了，朱辰之前說的那句淪為了彆人的口中肉，腹中食的含義。

聽罷，朱元璋有幾分忿忿道：“這不就是那些販子蠅營狗苟的手腕？”

朱元璋猛地一怔，再次啞口無言……

朱辰持續道：“方纔我們講了起首是目標不一樣，現在我們來講第二點，因為目標的不一樣，以是采納的手腕也不一樣。”

“不錯，就是那些販子的手腕，但你可不要小瞧了販子這些所謂蠅營狗苟的手腕，因為他已經不再是職位低下的販子，而是具有強雄師事力量的販子，他的收益比你設想中還要龐大，這也是我要說的最後一點，收益不一樣。”

“現在，你還感覺本錢主義的打劫體例和朝貢體例一樣嗎？”

而朱標與劉基也一樣暴露恍然的神采。

而朱元璋倒是曉得，朱辰講的都是史實。

這話讓朱元璋啞口無言。

他們曉得朱辰給他們講的是將來的事情，而這個將來他們覺得是朱辰推演出來的。