“用飯，就是治國最大的題目。處理了用飯題目，不管是國富民強，還是巍巍亂世，威名遠播，不過是水漲船高，自但是來！諸位在此暢談仁政、德刑，不如多花點心機惟想，如何讓百姓吃得起飯，如何讓百姓不餓肚子。”

那意義是說，你有啥本領就亮出來，冇本領，就自發點讓開位置，彆丟人現眼。

除了最後跟著老爹打天下的人成為了新的貴族，吃得飽飯以外，另有無數人冇有飯吃。而新貴族之以是吃飽飯，是因為他們拿的是百姓家的糧食。

“是極，是極。”

困難？

噗！

“李先生。”

想想本身老爹，他就是因為冇有飯吃才造反的！

盧德明嘖嘖兩聲：“治國之道，豈是如此粗鄙，顧先生若不懂甚麼是治國，就不要議論，也免得徒增笑資。”

這，這不就是元末的前車之轍？

梁貞再次笑出聲來，忍不住恥笑：“用飯，哈哈，好笑至極。敢問顧先生，誰讓你吃不起飯了？”

每個讀書人都對亂世有著本身的瞭解，也有著本身的政治主張與巴望，何況這類暢談事關每小我在太子心中的印象，今後太子即位，必會挑選與貳心機符合的理念治國。

不，不會！

“用飯，就是你的治國之道？”

梁貞頓時笑出聲來：“嗬，聽聽，這算甚麼說辭，太子殿下，如此之人，豈能坐在東宮中秋宴會之上，當叉出去！”

“翻遍史乘，諸位應看到，曆朝曆代當中，冇有百姓參與的造反，成不了氣候。而迫使百姓造反的本源，就是冇飯吃！百姓不會在乎君主采納的是寬仁還是嚴苛之策，他們在乎的是能不能吃飽飯，能不能安穩過日子。隻要讓他們有飯吃，他們就以為天子是聖明的君主，是仁慈的君主！”

李希顏重視到了朱標的行動，不由得暗自讚歎，太子除了麵對天子與宋濂時，很少如此正襟端坐，他竟為了一個不起眼的年青人，做了這個行動。