治國之道，如何能夠與寬嚴、刑德無關？

顧正臣微微點頭：“決定王朝之興衰，社稷之存亡的，是德政嗎？不是！是科罰嗎？也不是。不管寬鬆還是嚴苛，都非是決定王朝鼎祚的關頭。依我之見，大明的治國之道，就兩個字：用飯！”

朱標凝眸，深深看著顧正臣。

顧正臣起家，對朱標輕施一禮，走至中庭當中，正色道：“我說了，我冇甚麼好的治國之道。隻是受太子聘請而來，又坐於太子之右，若不說個一二，你們質疑我的學問無所謂，如果質疑太子的目光，倒是我的罪惡。既如此，那我就說幾句吧。”

李希顏深吸一口氣，這個顧正臣不簡樸啊，將龐大的治國之道，簡化為用飯二字，雖不敷以處理統統題目，但不得不承認，若當真讓統統百姓吃得飽飯，大部分題目都將迎刃而解！

梁貞咬牙切齒，太子啊，你這都請的甚麼人，就一吃貨，邀他來這裡何為，不是粉碎氛圍嗎？

梁貞神采烏青。

“施政以德，收攬萬民之心。萬民順服，堯舜亂世將至……德為大器，匡民氣，夯社稷之基！如此施政，當是天下之幸！”

“翻遍史乘，諸位應看到，曆朝曆代當中，冇有百姓參與的造反，成不了氣候。而迫使百姓造反的本源，就是冇飯吃！百姓不會在乎君主采納的是寬仁還是嚴苛之策，他們在乎的是能不能吃飽飯，能不能安穩過日子。隻要讓他們有飯吃，他們就以為天子是聖明的君主，是仁慈的君主！”

顧正臣拿脫手帕擦了擦嘴與手，終究吃飽了，太子也真是寒酸，你不宴客用飯，好歹等我用過晚餐再來請，就這幾個瓜幾個餅，算甚麼中秋宴……

張昌點頭：“用飯就是治國，真是貽笑風雅。”

“是極，是極。”

梁貞看著自顧自吃東西，毫無教養的顧正臣：“顧先生覺得王來賓所言如何？”

不對，貴族不就應當逼迫百姓，百姓不就應當扶養貴族嗎？

朱標不得不承認，老百姓彷彿被出售了。

又不對，如果如此，大明和元朝又有甚麼辨彆？

盧德明站出來痛斥：“胡說八道，不知所雲！”

朱標深覺得然。

困難？

分歧主張，分歧觀點，在滿月東宮中暢談碰撞。