高邦媛想了想，“也對，看不清，才氣保身。”

高邦媛在身後喊了一聲，“伯母。”

“何需求人看清？”於可遠笑道。

“縱觀全篇，莊子的攝生原則應是形神兼備。莊子並不架空，乃至非常正視養形。如在《達生》一篇，講到：善攝生者，若牧羊然，視厥後者而鞭之。

於可遠嘴角一勾，直接擠進傘裡，衣衫裹著雨水，接抵在一起，就像肌膚碰觸到一起似的。

“我有分歧的觀點。”於可遠搖點頭道。

應當不會的吧——

“講句不好聽的，讀書人如果將書讀死了，左不過一個飽讀詩書的廢料。”於可遠持續道：“以是我更喜好莊子在‘為善無近名’以後所提，為包管精神安然，要闊彆科罰與名聲。闊彆科罰輕易瞭解，為何要闊彆名聲？《列子·說符》一篇有直接解釋，積德不覺得名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之；故君子必慎為善。保身之道，要‘緣督覺得經’，走中間線路，做一個不好不壞的人。這些纔是為人之道。”

“於公子對莊子彷彿很有研討。”

回到家裡，一群親兵正在臨時搭建的棚子裡烤火，林清修在一旁接待，擺放了好幾桌小吃，另有些粗茶和黃酒。

一問一答後，高邦媛和於可遠同時笑了。

“不然。”於可遠搖點頭，“莊子開篇講到，吾生也有涯，而知也無涯，用有限的生命去尋求無窮的知識，會導致精力困頓，倒黴攝生。

話再說返來，後代很多人罵萬曆，但於可遠並不如許以為。起首醫學已經證明他有殘疾，不上朝一事黑不了太多，前期萬曆也勤懇好久，並不是張居正被抄家後代界觀就崩塌，萬曆三大征打的都不錯都很成心義，在西北也打了場很標緻的戰役，製止敵軍直接截斷陝西與甘肅的聯絡，並拓土很多，萬曆就是前期的明末三大案以及薩爾滸兩個做得最差，明末三大案很多是文官個人與皇權的博弈，鍋不能全扣給萬曆，薩爾滸打是冇題目的，派的大將實在也已經都是能拿的脫手的了，當然用錯了楊鎬，不過李如鬆麻貴都不在了，陳璘根基也是差幾年走的。汗青對萬曆天子的評價一定必然精確，站在汗青本身來看，萬曆也有他本身的無法。

於可遠撲哧一聲笑了出來。

自助者天佑，恰是這個事理。高蜜斯固然堅信莊子，卻也冇有全然遵循莊子的思惟行事，不然便不該千裡迢迢趕到東阿。”

高邦媛臉敏捷紅了，滿身都不安閒，本想將他推走，但見他凍得直抖，隻好持續忍耐。