持敬，儒學有彆於他學，在於一個敬字。

以是很多生員進學後，又重新去書院就學也是不錯。那邊會有師長給你安排下功課，每日按部就班的讀書。這也是很多生員，情願重新去書院讀書的原因。

寫完這些林延潮不是說的好聽，給林烴寫信作彙報的，而是籌辦耐久對峙下去，作為檢身之法，讀書之要的。 這也是回報教員對本身種植最好的體例，身材力行。

這真是個令人非常吐槽的端方，汗青上曾國藩就不敢晝寢，怕被落個與宰予普通‘糞土之牆不成圬也’的評價，以是每日忙完公過後，都隻敢在晚餐前小小睡一覺。

讀史讀子讀集，每日讀三十卷。

養靜，謹言少語，戒驕戒怒。弟子以往失之矜傲。今當戒之。

要寫尚書古文疏證，除了要體味先秦古文，傳注，另有訓詁的一套工夫。

以是說要慎獨，說白一點，就是讀書要靠本身。恰是授人一魚不如授之以漁！

因而林延潮決定分開寫，尚書古文疏證，輕易一些放著先寫，至於給尚書作注這個大工程，就延後再寫。

上麵林延潮就每日在家讀書，當一名宅家的讀書人。

特彆是林烴在信的最末叮嚀，舉業當自工，學問當自成，勿求於人，當求於己，切切。

當下林延潮滴水研墨，細心想著了一陣，當下給林烴複書。

但書院傳授的畢竟是彆人的讀書之法，並非是本身的讀書之法。不自學成才，莫非一輩子要讀書都隻能去書院，也從未傳聞過古今哪位名儒是從書院裡讀書讀出來的。

不過畢竟作學問這事，與舉業還是有分開的，如曉得文籍，對林延潮寫時文還是有好處的，但如訓詁這套工夫，科舉上就不考，但林延潮為了寫書就不得學。

想到這裡，林延潮也自我檢驗了一下，本身以往讀書功利心太重，這不是踏結結實作學問的心態。因而他反對了◆，張師爺先容本身去其他書院就讀的設法，在歲試前，依著林烴教本身的體例讀書。

分拆今後，事情就簡樸多了。

弟子定下讀書日用八法。

寫到這裡。林延潮參考了一下後代曾國藩的讀書十二法，因而寫到。

提及來回字的n種寫法放在明天看來是蠻好笑的，但在訓詁裡倒是切實在實的一門工夫。

讀經不二，一經不通，不讀下一經。

林烴在信中，一片叮嚀之意，不由令林延潮感覺陣陣壓力擔在肩上。

作字，每日臨帖半個時候。

林延潮決定在信裡給教員鼓鼓氣，因而寫到‘但是是天下無堯舜,終不成有所為邪?’