但跟著經濟的生長，到了明朝中前期，販子的職位已經獲得了極大的進步，疇前那些對販子的按捺政策早已名存實亡。販子們住豪宅、穿綾羅、吃山珍、寵名妓，揮金如土。這類豪侈的餬口體例不但吸引著大量的農夫棄農從商，乃至於一貫自誇狷介的讀書人也鼓起了棄儒就賈之風。

這就是交庇護費啊，實在官員和地痞並冇有甚麼辨彆，隻不過前者在收庇護費的時候，顯得更冠冕堂皇一些罷了，蘇昊在內心暗自想著。

“是小的講錯了。”戴奇道，“不過，師爺，我們明天早晨去拜見了這幾位上官，多的我不敢說，起碼一個月以內，縣衙裡該當冇人再見挑我們的弊端了。師爺如果想開商號，還是要抓緊為好。”

商定好了下一步的做法，二人再冇甚麼可籌議的了，他們草草地吃過了飯，便分開酒樓，前去拜訪縣衙裡除韓文以外的彆的三位官員。這三位官員都冇有住在縣衙裡，而是在縣城裡另租了大宅子住著。他們這些官員都是隔幾年就要汲引或者變更的，以是也冇需求在本地買房。

在分賓主落座以後，帶搶先是高度評價了蘇昊下鄉打井時獲得的成績，同時要求蘇昊要戒驕戒躁、再接再厲，勇立新功。接著，帶體味對工房下一步的事情做出首要唆使，再對蘇昊小我的事情和餬口表示親熱的體貼。

“這如何能行，我戴某何德何能，豈敢拿師爺的股分。”戴奇冒充地推讓道。

隨後，天然就是蘇昊向帶領們檢驗本身一向未能登門叨教事情的嚴峻弊端，表示了今後將在各位帶領的指導下茁壯生長。

縣丞王奇、主薄王鳳韶、典史王一學彆離在本身的豪宅裡訪問了蘇昊和戴奇二人，訪問的過程極其類似：

“蘇翁……”蘇昊隻感覺渾身起雞皮疙瘩了，我才17歲好不好，如何就能被稱為翁了？他也曉得，在明朝前期，販子裡的稱呼是非常混亂的，有錢人哪怕春秋再小，也會被稱為“某老”或者“某翁”，就像後代裡說的“某總”或者“某董”一樣。

“老戴，我如果本身開個商號，縣衙這邊能答應嗎？”蘇昊向戴奇就教道。

“戴某敢不從命？”戴奇應道，這就算是半推半當場把蘇昊給的股分領受下來了。