不過當第二次見到徐老爺子的時候，他已經搖身一變，成了商隊的頭領，看到他不屑於年青人般輕巧敏捷地躍馬而上，隨後又像是一個身經百戰的大將軍一樣，用果斷不移地口氣，批示著世人前行，蘇擇東的內心中便對著他有著說不出的佩服和打動。

蘇擇東適時的發問道。

蘇擇東重視到劉振明說話時，徐老爺子臉上的神采開端變得不天然，且有些失落的感受後，當機立斷地接過話來講道：“不不不，他們二人能夠跟您老前去，至於這練習新隊員的事情並不礙事，本來我就感覺再這個關頭時候，一人練習二十人實在有些華侈人力了。”

蘇擇東也不去打攪，則辦理層一向冇有他的位置，但在聚義堂的每小我心中，他的功績但是不成消逝的，且他對劉振明更是有拯救之恩。

就此行如何到多數的事情，徐老爺子從蘇擇東得知了現在的環境以及方纔的計劃後，先是閉上眼睛，低頭深思了一下，隨後抬開端來，緩緩隧道：“二人的闡發都很有事理，老夫也以為在火食蕭瑟的處所，大可騎馬，人多的處所步行是天然的。”

“至於馬匹的題目，就由老夫親身跟那馬老頭子籌議籌議吧！哎，對了！蘇堂主，你的部下不是有個叫吳鎮南和呂常信的人嗎？讓他們都跟老夫一起去吧，我們都是老火伴了，一起跑商了十年了，都很熟諳。”

隨後，蘇擇東便提出改成一小我練習四十人，如許便能夠省出一半的人力參與到辦理層及其他各個方麵的事情中去。

宋此文搖了點頭，當即就回絕了他的發起道：“這個設法雖好，我也有考慮過，但在路上，官兵多的處所，人就會多，人一多了，馬天然不成題目，但官兵少的處所，人固然不必然會少，但馬的數量必然很有限。”

估計這廖行天在練習古矛槍、花槍和九曲槍的時候走火入魔了，不但將這三種長槍的長處、特性都糅雜在一塊，彆人的臉都變得衰老了，這才被蘇擇東冠以奇門鬼道廖槍聖！而呂常信則反其道而行之，隻是在走重劍的門路，且正在越走越遠中......

廖行天和吳鎮南的武功在聚義堂乃至全部中原明教來講都是數一數二，且估計在波斯總教也是能排得上名次的，特彆是呂常信跟蘇三兩一樣是一個不折不扣的武癡。

徐老爺子也是一個馴良、見機的人，他的老是帶著淺笑，且其所暴露的冇有了門牙的稀少牙齒就更顯得他與其他白叟無異。