老書記想第二天與雷東寶開閉門集會，冇想到雷東寶比他還主動，一早就等在隊部將老書記拖進門，踢上門就問：“叔，你說如何辦它這大包乾？人家大隊都是如何做的？”

這一招，讓統統的大同窗刮目相看，都冇想到，竟然是這個全班，乃至全係，更能夠是全校春秋最小的同窗，厥後居上，技藝矯捷，搶占了主動要求進步的先機。

老書記一看，有門兒，東寶才一煽乎，大夥兒就來勁了，東寶本身也給逼上梁山了。

宋季山固然大難不死，可身子畢竟是虧了很多。他又不捨得費錢看病吃藥，再說兒子上大學的行李、火車票就要無數用度，他還能不曉得自家家底？他仗著本身幾分行醫根柢，寫幾味草藥，讓老婆上山挖來煎了湯喝。家裡把常日一角一元節流下來的錢全拿出來，又把常日裡“用不了”的布票、糧票、油票、糖票換錢，總算勝利替宋運輝購置了一件白的確良襯衫、一件卡其罩衫和一條卡其褲、一條勞動布褲，另有一雙新的束縛鞋。其他被褥之類都是宋運輝插隊時候用的現成貨，讓宋運萍拿到八月的太陽下曬了好幾次才曬走豬騷氣。

雷東寶大喊：“叔，你這是把全大隊長幼都壓給我？我軍隊裡才做到代理排長，又不是連長團長。”

老書記飯後溜出來特長電一照，笑了，親身走去雷東寶家，卻見他家開小會似的熱烈，大夥兒都直奔主題問雷東寶甚麼叫大包乾。老書記站門檻兒上往裡一看，雷東寶麵紅耳赤地用飯，心說，這小子必定也冇體味檔案精力，答不上來了，忙大聲打了圓場，說大包乾這事兒大隊還冇會商過，等東寶拿出計劃來會商了才氣公佈，現在還是奧妙。大夥兒這纔不追著雷東寶問。但大師都群情這個“剩下都是本身的”意味著甚麼，說話間，老長幼少渾濁的清澈的眼睛裡飽含神馳。

故鄉固然是從小出世長大的處所，但在現在見了世麵的雷東寶眼裡，這故鄉如此地窮。報紙裡電台裡都在鼓吹實現“四個當代化”，這兒卻一點動靜都冇有，泥牆上刷的仍然是“批林批孔”的標語，大夥兒仍然是聽屋簷下播送喇叭起床，聽村口大鐘上工出工。男人一天一工，隻要七分錢，買張郵票都不敷。關頭是，雷東寶力量大食量也大，每天吃上頓愁下頓。

班級裡常常有政治學習會，久經疆場的年老邁姐們不耐煩非把一目瞭然的報紙文章在會上讀一遍的教條主義笨拙做法，當然就把讀報的任務推給最小的宋運輝，教誨員厥後順理成章地偷懶，讓宋運輝去校門口拿每天一張的《群眾日報》。宋運輝幾近不會講淺顯話，班級讀報會就變成大夥兒教宋運輝說淺顯話的改革大會。宋運輝偶然給笑急了，發誓今後用英語讀報給他們聽，大師卻紛繁起鬨說拭目以待，這就把宋運輝逼上梁山，不得不拿出之前自學高中講義的乾勁自學英語。但更多時候，那些大同窗唇槍舌劍地辯論“實際是查驗真諦的獨一標準”，辯論“兩個凡是”，宋運輝隻要旁聽著發暈，真諦不通過實際查驗，就像數學公式不通過論證，如何能夠認定它建立呢？這麼簡樸的一句話幾個字有甚麼可辯的？他很不睬解那些大同窗在這句話上麵的當真勁兒。