虛竹目睹對方掌到，斜身略避，雙掌推出，還是韋陀掌中一招“廟門護法”，招式平平，所含力道卻甚雄渾。鳩摩智身形流轉，袖裡乾坤，“討飯掌”拍出。虛竹斜身閃避，鳩摩智早推測他閃避的方位，大金剛拳一拳打出，砰的一聲，正中他雙掌，虛竹此時用的是一招“恒河入海”，自左向右劃下雙掌硬生生擋下了鳩摩智這一拳，在這一擋中雙掌帶著浩浩真氣，當真便如大水滾滾、東流赴海普通。

韋陀掌是少林派的紮根底武功，少林弟子拜師入門，第一套學“羅漢拳”，第二套便學“韋陀掌”。[燃^文^書庫][]般若掌倒是最精奧的掌法，自韋陀掌學到般若掌，循序而進，凡是要花三四十年工夫。般若掌既是少林七十二絕技之一，練將下去，永無窮儘，掌力越練越強，招數愈練愈純，可說學無儘頭，到最後一掌“一空到底”，自這掌法初創以來，少林寺中得以練成的高僧，隻寥寥數人罷了。在少林派中，以韋陀掌和般若掌過招，實是從所未有。二者深淺精粗，恰是少林武功的兩個極度，會般若掌的前輩和尚，決不致和隻會韋陀掌的本門弟子脫手，就算師徒之間喂招學藝，師父既使到般若掌，做弟子的起碼也要以達摩掌、雪山掌、如來千伎倆等等掌法應接。

這時另一旁觀戰的少林和尚，功力較高的僧侶也己看出此中差彆處，愈看愈是欣佩，想不到最粗淺的招式竟然也能夠如此利用，皆眼界大高興領神會，而虛竹每一招式皆震得鳩摩智氣海翻滾，因為虛竹不管是掌拳指刺拍，都剛好是那一種絕技之缺點地點，還是內力最弱之處，虛竹針對其缺點而竄改應對，加上每一招式皆灌注內力，此內力經過對方招式最弱處鑽進體內，那種震驚力可想而知，而虛竹所發以內力又遠比鳩摩智所發之小無相功內力更精純，也是以鳩摩智體內小無相功在虛竹內力進入體內時，完整冇法生出相對應以內力，反而被虛竹內力熔合後反逼進本身材內。