當然，蔡邕也不是傻子，對於這件事的內幕他僅僅奉告了少數幾個信得過的人，其他多數人還是不曉得詳情，更冇法必定段熲與蔡邕之間的乾係。

但即便如此，段熲也認識到了潛伏的危急，以是孔殷想找到體例來挽救。

畢竟現在曹節、王甫勢大，如果在這類時候完整激憤了他們，段熲可吃罪不起。

如此一來，兩方成了後代親家，所謂段熲想要冷淡寺人的流言天然就不攻自破了。

而他的子孫先人，也就不必再受家世拖累，從而有機遇成為真正的世家大族。

本來如果冇有段增拜師蔡邕一事的話，段熲還能夠緩緩圖之，在不轟動王甫等人的前提下，逐步改良與士人的乾係；但現在段增拜師蔡邕的行動，倒是提早引發了王甫等人的警戒，乃至於不得不消聯婚來撤銷王甫等人的疑慮。

比如楊賜，這位弘農楊家的當代家主，他就在得知動靜後的第一時候召蔡邕疇昔扣問。

這可不是小事，起碼冇人敢忽視這類能夠。

這一次段熲主動提出聯婚，就是想讓段坤娶中常侍張讓的養女，以加強聯絡。

王甫當即就以看望病情的來由，親身來到段家向段熲扣問。

不但是段熲，“涼州三明”中的彆的兩人，張奐與皇甫規，或許他們的軍功遠遠不如段熲，但他們也是才氣出眾的名將，在朝堂之上的職位卻比段熲還要低。

那段熲憑藉中常侍曹節、王甫，為虎作倀，而蔡邕倒是當世大儒，在士人中具有龐大影響力；現在蔡邕卻收段熲之子為弟子，這內裡躲藏的意義就值得人們沉思了。

而詳細的體例也很簡樸，那就是聯婚！

特彆是他的才學和品德，更是人儘皆知，就算是那些於他政見分歧的仇敵，也對他保持著充足的敬意；說他是士人中的魁首人物，可一點都不誇大，其影響力之大，也遠超凡人設想。

很多人都在想著，段熲會不會就此轉而方向士人一方呢？

不但是楊賜，就連當初恨不得要將段熲置於死地的楊彪，在得曉得動靜後也保持著沉默，畢竟現在士人一方麵對的局麵的確不如何好，段熲情願在這時候改弦更張，這類功德他也不敢粉碎。

如果段熲真的籌算方向士人一方，那對寺人一黨的打擊力就太大了，由不得曹節、王甫不感到嚴峻。

比如曹操名義上的祖父曹騰就是個大寺人，但他收養曹操之父曹嵩作為子嗣，厥後擔當了曹騰的爵位；而曹操也是以常常被人罵作寺人以後。