“善男人，我唯知此調和香法。如諸菩薩摩訶薩，闊彆統統諸惡風俗，不染世欲，永斷煩惱眾魔罥索，超諸風趣，以聰明香而自寂靜，於諸人間皆無染著，具足成績無所著戒，淨無著智，行無著境，於統統處悉無有著，其心劃一，無著無依；而我何能知其妙行？說其功德？顯其統統清淨戒門？示其所作無過賦閒？辯其離染身、語、意行？

船師告言：“善哉！善哉！善男人，汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心，今複能問生大智因、斷除統統存亡苦因、往統統智大寶洲因、成績不壞摩訶衍因、闊彆二乘怖畏存亡住諸沉寂三昧旋因、乘大願車遍統統處行菩薩行無有停滯清淨道因、以菩薩行寂靜統統無能壞智清淨道因、普觀統統十方諸法皆無停滯清淨道因、速能趣入統統智海清淨道因。

爾時，善財見師子嚬申比丘尼遍坐統統諸寶樹下大師子座，身相端嚴，威儀沉寂，諸根調順，如大象王；心無垢濁，如清淨池；普濟所求，如快意寶；不染世法，如同蓮華；心無所畏，如師子王；護持淨戒不成傾動，如須彌山；能令見者心得清冷，如妙香王；能除眾生諸煩惱熱，如雪山中妙栴檀香；眾生見者，諸苦毀滅，如善見藥王；見者不空，如婆樓那天；能長統統眾善根芽，如良肥田。

“善男人，我唯知此成績統統智擺脫。如諸菩薩摩訶薩，心無彆離，普知諸法，一身端坐，充滿法界，於本身中現統統刹，一念悉詣統統佛所，於本身內普現統統諸佛神力，一毛遍舉不成言說諸佛天下，於其本身一毛孔中現不成說天下成壞，於一念中與不成說不成說眾生同住，於一念中入不成說不成說統統諸劫；而我雲何能知能說彼功德行？