大方廣佛華嚴經八十卷_第50章 普賢行品第三十六 首頁

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發如是誓願,堅毅不退轉,具修菩薩行,獲十無礙力。

於諸人間法,不生彆離見,善拜彆離者,亦不見彆離。

無量無邊刹,了知即一刹,如是入諸刹,其數不成知。

眾生天下劫,諸佛及佛法,統統如變幻,法界悉劃一。

一一塵中有,十方三世法,趣刹皆無量,悉能彆離知。

統統最勝尊,普入佛境地,修行不退轉,得無上菩提。

亦知彼眾會,淨土應化力,儘無量億劫,常思惟是事。

如是未來世,有求於佛果,無量菩提心,決定智悉知。

普賢力無量,悉知彼統統,統統眼境地,大智悉能入。

見於疇昔世,統統人師子,放大光亮網,普照十方界。

諸佛能現身,到處般涅槃,一念中無量,舍利各不同。

心住於人間,人間住於心,於此不妄起,二非二彆離。

染汙非染汙,學心無學心,不成說諸心,念念中悉知。

知諸劫修短,三世即一念,眾行同分歧,悉能彆離知。

法數眾生數,了知而不著,普雨於法雨,充洽諸人間。

如是悉明見,統統諸眾生,心想各分歧,起各種人間。

見世常迷倒,發心鹹救度,所行皆清淨,遍及諸法界。

或有諸天下,無量種雜染;斯由眾生感,統統如其行。

此中人師子,修佛各種行,成於等正覺,示現諸安閒。

彼諸天下中,現在統統佛,於法得安閒,談吐無所礙。

統統論師子,所行相續滿,得佛劃一法,統統智境地。

“佛子,菩薩摩訶薩住此十種勝妙心已,則得十種佛法善巧智。多麼為十?所謂:了達甚深佛法善巧智,出世泛博佛法善巧智,宣說各種佛法善巧智,證入劃一佛法善巧智,瞭然不同佛法善巧智,悟解無不同佛法善巧智,深切寂靜佛法善巧智,一便利入佛法善巧智,無量便利入佛法善巧智,知無邊佛法無不同善巧智,以自心獨立於統統佛法不退轉善巧智。是為十。

何況最勝智,三世諸佛法,從於法界生,充滿如來地!

隨所修改法,專求無礙道;隨所化眾生,正法住於世;

具足普賢惠,成滿普賢願,入於無等智,我當說彼行。

未來世諸劫,國土不成說,一念悉了知,於彼無彆離。

如是疇昔佛,大願出於世,雲何為眾生,滅除諸憂??

聰明無邊沿,通達佛境地,統統皆善入,所行不退轉。

“汝等應歡樂,舍離於諸蓋,一心恭敬聽,菩薩諸願行。

一一塵中有,無量種佛刹,各種皆無量,於一靡不知。

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