比方幻師作眾事，各種形相皆非實，菩薩智幻亦如是，雖現統統離有無。

眾生國土業報身，各種賢人智法身，虛空身相皆劃一，普為眾生而示作。

說此菩薩八地時，如來現大神通力，震驚十方諸國土，無量億數難思議。

如是人天所應供，與此聰明令察看，無邊佛法悉得成，一念超越曩眾行。

此是第九善慧地，大智菩薩所行處，甚深奧妙難可見，我為佛子已宣說。”

是時眾樂同時奏，百千萬億無量彆，悉以善逝威神力，演出妙音而讚歎：

大安閒王安閒天，悉共同心喜無量，各以各種眾供具，扶養甚深功德海。

如有眾生心下劣，為彼演說聲聞行；若心明利樂辟支，則為彼說中乘道。

一念所獲諸三昧，百萬天下微塵等，諸所作事悉亦然，願力示現複過是。

若欲知諸眾生心，則能以智照實知，各種速轉壞非壞，無質無邊等眾相。

“佛子，此菩薩複起智明，教養眾生。所謂：善知眾生身不同，善彆離眾生身，善察看所生處；隨其所應而為現身，教養成熟。此菩薩於一三千大千天下，隨眾生身信解不同，以智光亮普現受生；如是，若2、若三，乃至百千，乃至不成說三千大千天下，隨眾生身信解不同，普於此中示現受生。此菩薩成績如是聰明故，於一佛刹其身不動，乃至不成說佛刹眾會中悉現其身。佛子，此菩薩隨諸眾生身心信解各種不同，於彼佛國眾會當中而現其身。所謂：於沙門眾中示沙門形，婆羅門眾中示婆羅門形，刹利眾中示刹利形；如是，毗舍眾、首陀眾、居士眾、四天王眾、三十三天眾、夜摩天眾、兜率陀天眾、化樂天眾、他化安閒天眾、魔眾、梵眾，乃至阿迦尼吒天眾中，各隨其類而為現形。又應以聲聞身得度者，現聲聞形；應以辟支佛身得度者，現辟支佛形；應以菩薩身得度者，現菩薩形；應以如來身得度者，現如來形。佛子，菩薩如是於統統不成說佛國土中，隨諸眾生信樂不同，如是如是而為現身。