“上妙無垢智，無邊彆離辯，宣暢深美言，第一義呼應。

此眾無諸垢，誌解悉明潔，承事無量佛，能知此地義。”

多喜多愛樂，亦複多淨信，極大英勇心，及以慶躍心，

虛空與眾生，法界及涅槃，人間佛出興，佛智表情地。

善哉泛博智，願說入諸地，成十力無礙，善逝統統行！”

統統諸佛刹，佛子悉充滿，劃一共一心，所作皆不空；

我唸佛聰明，最勝難思議，人間無能受，沉默而不說。”

慈悲及願力，出世上天行，次第美滿心，智行非慮境。

住此初地中，作大功德王，以法化眾生，慈心無侵害。

“佛子，菩薩住此歡樂地，能成績如是大誓願、如是大英勇、如是高文用，所謂：‘生泛博清淨決定解，以統統扶養之具，恭敬扶養統統諸佛，令無不足；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願受統統佛法輪，願攝統統佛菩提，願護統統諸佛教，願持統統諸佛法；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統天下佛興於世，從兜率天宮冇、入胎、住胎、初生、削髮、成道說法、示現涅槃，皆悉往詣，靠近扶養，為眾上首，受行正法，於統統處一時而轉；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統菩薩行泛博無量，不壞不雜，攝諸波羅蜜，淨治諸地，總相、彆相、同相、異相、成相、壞相，統統菩薩行皆照實說，教養統統，令其受行，心得增加；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統眾生界有色、無色、有想、無想、非有想、非無想、卵生、胎生、濕生、化生，三界所繫，入於六趣統統生處，名色所攝，如是等類我皆教養，令入佛法，令永斷統統人間趣，令安住統統智智道；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統天下泛博無量，粗細亂住、倒住、正住，若入、若行、若去，如帝網不同，十方無量各種分歧，智皆瞭然，現前知見；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統國土入一國土，一國土入統統國土，無量佛土普皆清淨，光亮眾具覺得寂靜，離統統煩惱，成績清淨道，無量聰明眾生充滿此中，普入泛博諸佛境地，隨眾生心而為示現，皆令歡樂；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願與統統菩薩同一誌行，無有怨嫉，集諸善根，統統菩薩劃一一緣，常共集會，不相舍離，隨便能現各種佛身，任其自心能知統統如來境地能力聰明，得不退快意神通，遊行統統天下，現形統統眾會，普入統統生處，成績不思議大乘，修菩薩行；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願乘不退輪行菩薩行，身、語、意業悉不唐捐，若暫見者則必然佛法，暫聞音聲則得實聰明，才生淨信則永斷煩惱，得如大藥王樹身，得如快意寶身，修行統統菩薩行；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願於統統天下成阿耨多羅三藐三菩提不離一毛端處，於統統毛端處皆悉示現初生、削髮�