“佛子，菩薩摩訶薩若能為己修行如是清淨梵行，則能普為統統眾生，令統統眾生皆得安住；令統統眾生皆得開曉；令統統眾生皆得成績；令統統眾生皆得清淨；令統統眾生皆得無垢；令統統眾生皆得照明；令統統眾生離諸塵染；令統統眾生無諸障翳；令統統眾生離諸熱惱；令統統眾生離諸纏縛；令統統眾生永離諸惡；令統統眾生無諸惱害，畢竟清淨。何故故？菩薩摩訶薩自於梵行不能清淨，不能令他而得清淨；自於梵行而有退轉，不能令他無有退轉；自於梵行而有失壞，不能令他無有失壞；自於梵行而有闊彆，不能令他常不闊彆；自於梵行而有懶惰，不能令他不生懶惰；自於梵行不生信解，不能令貳心生信解；自於梵行而不安住，不能令他而得安住；自於梵行而不證入，不能令貳心得證入；自於梵行而有放舍，不能令他恒不放舍；自於梵行而有散動，不能令貳心不散動。何故故？菩薩摩訶薩住無倒行，說無倒法，所言誠篤，如說修行，淨身、口、意，離諸雜染，住無礙行，滅統統障。菩薩摩訶薩得意淨心，為他演說清淨心法；自修和忍，以諸善根調伏其心，令他和忍，以諸善根調伏其心；自離疑悔，亦令彆人永離疑悔；得意淨信，亦令他得不壞淨信；自住正法，亦令眾生安住正法。

“佛子，菩薩摩訶薩複以法施統統宣示、統統開悟及是以起統統善根如是迴向，所謂：‘願統統眾天生菩薩法師，常為諸佛之所護念；願統統眾生作無上法師，便利安立統統眾生於統統智；願統統眾生作無屈法師，統統答辯莫能窮儘；願統統眾生作無礙法師，得統統法無礙光亮；願統統眾生作智藏法師，能善巧說統統佛法；願統統眾天生諸如來安閒法師，善能彆離如來聰明；願統統眾生作如眼法師，說照實法，不由他教；願統統眾生作憶持統統佛法法師，如理演說，不違句義；願統統眾生作修行無相道法師，以諸妙相而自寂靜，放無量光，善入諸法；願統統眾生作大身法師，其身遍及統統國土，興大法雲，雨諸佛法；願統統眾生作護法藏法師，建無勝幢，護諸佛法，令閫法海無所缺減；願統統眾生作統統法日法師，得佛辯才，巧說諸法；願統統眾生作妙音便利法師，善說無邊法界之藏；願統統眾生作到法此岸法師，以智神通開正法藏；願統統眾生作安住正法法師，演說如來究竟聰明；願統統眾生作了達諸法法師，能說無量無儘功德；願統統眾生作不誑人間法師，能以便利令入實際；願統統眾生作破諸魔眾法師，善能覺知統統魔業；願統統眾生作諸佛所攝受法師，離我、我所攝受之心；願統統眾生作安隱統統人間法師，成績菩薩說法願力。’