“佛子，是菩薩摩訶薩於統統善根，心生尊敬，所謂：於出世死，心生尊敬；於攝取統統善根，心生尊敬；於企求統統善根，心生尊敬；於悔諸過業，心生尊敬；於隨喜善根，心生尊敬；於禮敬諸佛，心生尊敬；於合掌恭敬，心生尊敬；於頂禮塔廟，心生尊敬；於勸佛說法，心生尊敬。於如是等各種善根，皆生尊敬，隨順忍可。

如來或在諸佛刹，或複現處諸天宮，或在梵宮而現身，菩薩悉見無停滯。

大師子吼出妙音，我為人間第一尊，應燃潔白聰明燈，滅彼存亡愚癡暗。

於念念中悉明見，不成思議無量劫，如是三世無不足，具足修治菩薩行。

震驚統統魔宮殿，開悟十方眾生心，昔曾受化及修行，皆使了知實在義。

所修統統諸功德，不為本身及彆人，恒以最上信解心，好處眾生故迴向。

人中師子初生時，統統勝智悉承奉，諸天帝釋梵王等，靡不恭敬而瞻侍。

諸佛子眾共環繞，儘於法界悉周遍，開示菩提無量行，統統最勝所由道。

諸佛隨宜所功課，無量無邊等法界，智者能以一便利，統統了知無不儘。

“佛子，菩薩摩訶薩於彼善根，皆生尊敬，隨順忍可時，究竟欣樂，堅毅信解；得意安住，令他安住；勤修無著，安閒積集；成勝誌樂，住如來境；權勢增加，悉得知見。以諸善根如是迴向，所謂：‘以無著無縛擺脫心，成績普賢身業。以無著無縛擺脫心，清淨普賢語業。以無著無縛擺脫心，美滿普賢意業。以無著無縛擺脫心，建議普賢泛博精進。以無著無縛擺脫心，具足普賢無礙音聲陀羅尼門，其聲泛博，遍及十方。以無著無縛擺脫心，具足普賢見統統佛陀羅尼門，恒見十方統統諸佛。以無著無縛擺脫心，成績解了統統音聲陀羅尼門，同統統音，說無量法。以無著無縛擺脫心，成績普賢統統劫住陀羅尼門，普於十方修菩薩行。以無著無縛擺脫心，成績普賢安閒力，於一眾生身中，示修統統菩薩行，儘將來劫常無間斷；如一眾生身，統統眾生身悉亦如是。以無著無縛擺脫心，成績普賢安閒力，普入統統眾道場，普現統統諸佛前，修菩薩行。以無著無縛擺脫心，成績普賢佛安閒力，於一門中示現，經不成說不成說劫，無有窮儘，令統統眾生皆得悟入。以無著無縛擺脫心，成績普賢佛安閒力，於各種門中示現，經不成說不成說劫，無有窮儘，令統統眾生皆得悟入，其身普現統統