大方廣佛華嚴經八十卷_第16章 賢首品第十二之二 首頁

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造立如來大悲像,眾相寂靜坐華座,恒歎最勝諸功德,是故得成此光亮。

一一牙上七池水,清淨香潔湛然滿;一一清淨池水中,各七蓮華妙嚴飾;

於香塵中入正定,於鼻起放心穩定,說鼻無生無有起,性空寂滅無所作。

海有希罕殊特法,能為統統劃一印,眾生寶貝及川流,普悉包涵無所拒。

彼有貪慾瞋恚癡,尚能竄改不思議,況住神通恐懼法,雲何不能現安閒!

夜摩天上琉璃色;三十三天瑪瑙色;四王天上玻璃色;大海水上金剛色;

彼有貪慾瞋恚癡,尚能現此大神通,況伏魔怨照世燈,而無安閒威神力!

忉利天中有天鼓,從天業報而生得,知諸天眾放逸時,空中天然出此音。

他化安閒雨妙香,各種雜華為寂靜;化樂天雨多羅華,曼陀羅華及澤香;

天阿修羅共鬥時,諸天福德殊勝力,天鼓出音告其眾:汝等宜應勿憂怖!

又放光名施甘露,此光開悟統統眾,令舍統統放逸行,具足修習諸功德。

統統如來鹹共說,眾生業報難思議,諸龍竄改佛安閒,菩薩神力亦難思。

而於西方諸天下,統統諸佛如來所,皆現從於三昧起,廣修無量諸扶養。

又放光亮名慧嚴,此光憬悟愚迷者,令其證諦解緣起,諸根聰明悉通達。

十刹塵數如來所,悉皆承事儘一劫,若於此品能誦持,其福最賽過於彼。”

一毛端頭入正定,一微塵中從定出;一微塵中入正定,統統塵中從定出;

說有為法非安隱,無量憂?悉充遍,恒樂稱揚寂滅樂,是故得成此光亮。

彼有貪慾瞋恚癡,尚能現此諸神通,何況具足便利智,而於諸定不安閒!

緊那羅界雨瓔珞,眾色蓮華衣及寶,婆利師迦末利香,各種噪音皆具足;

彼住人間梵道中,禪定神通尚快意,況出人間無有上,於禪擺脫不安閒!

又放光亮名照曜,映蔽統統諸天光,統統暗障靡不除,普為眾生作饒益。

大士光亮亦如是,有深智者鹹照觸,邪信劣解凡愚人,無有能見此光亮。

又放光名舌清淨,能以美音獎飾佛,永除粗惡不善語,是故得成此光亮。

若能普發大誓心,度脫慾海諸群生,則能越度四瀑流,示導無憂擺脫城。

又放光亮名忍嚴,此光憬悟瞋恚者,令彼除瞋離我慢,常樂忍辱溫和法。

如是無量妙寂靜,各種雲電及雷雨,龍王安閒悉能作,而身不動無彆離。

於天宮殿入正定,於空起放心穩定。

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