演說諸法空無主，如幻如焰水中月，乃至如同夢影象，是故得成此光亮。

比方幻師知幻法，能現各種無量事，斯須示作日月歲，城邑敷裕大安樂。

又放光亮名慧燈，此光能覺統統眾，令知眾生性空寂，統統諸法無統統。

若常心樂於諸佛，及以樂法樂眾僧，則在如來眾會中，逮成無上深法忍。

以大音聲獎飾佛，及施鈴鐸諸音樂，普使人間聞佛音，是故得成此光亮。

比丘身中入正定，學無學身從定出；學無學身入正定，辟支佛身從定出；

統統塵中入正定，金剛地中從定出；金剛地中入正定，摩尼樹上從定出；

於天宮殿入正定，於空起放心穩定。

三千天下大梵王，統統梵天所住處，悉能現身於彼坐，演暢奧妙梵音聲。

彼有貪慾瞋恚癡，猶能隨行與辯才，何況菩薩具聰明，而不能與眾生益！

緊那羅界琉璃色；龍王住處寶藏色；夜叉所住玻璃色；阿修羅中瑪瑙色；

菩薩色像亦複然，十方普現不思議，此皆三昧安閒法，唯有如來能證了。

兜率天上雨摩尼，具足各種寶寂靜，髻中寶珠如月光，上妙衣服真金色；

諸天聞此所告音，悉除憂畏增益力。時阿修羅心震懼，所將兵眾鹹退走。

本以奧妙妓噪音，眾香妙華幢蓋等，各種寂靜扶養佛，是故得成此光亮。

無量億劫勤修學，得是無上菩提智，雲何不於一念中，普知統統眾生心！

又放光名身清淨，諸根缺者令具足，以身禮佛及佛塔，是故得成此光亮。

又放光亮名英勇，此光憬悟懶墮者，令彼常於三寶中，恭敬扶養無疲厭。

設大施會無遮限，有來求者皆滿足，不令其心有所乏，是故得成此光亮。

慳心難調而能調，解財如夢如浮雲，增加惠施清淨心，是故得成此光亮。

大海龍王遊戲時，普於諸處得安閒，興雲充遍四天下，其雲各種寂靜色：

彼有貪慾瞋恚癡，尚能竄改不思議，況住神通恐懼法，雲何不能現安閒！

天阿修羅鬥戰時，修羅敗衄而退走，兵仗車輿及徒旅，一時竄匿莫得見。

又放光亮名樂法，此光能覺統統眾，令於正法常欣樂，聽聞演說及謄寫。

又放光亮名滅愛，此光能覺統統眾，令其舍離於五欲，專思擺脫妙法味。

欲以比方而顯現，終無有喻能喻此，然諸聰明聰達人，因於譬故解其義。

海有希罕殊特法，能為統統劃一印，眾生寶貝及川流，普悉包涵無所拒。