總之，芬達.傑洛斯大主教將香爐交給身後的湯若望，然後拿出一本小冊子，一字一頓地當眾朗聲說道：

――至此，跟著海州大聖國（大魔國）“齊天大聖”徐馨後代皇的出嫁，一場囊括神州的戰役狂瀾，已經是蓄勢待發。而本位麵的中原汗青，也即將走出最暗中的悲慘光陰，翻開更加波瀾壯闊的極新一頁

“此等婚嫁常理之事，鄙人當然清楚，可題目是，眼下局勢之火急，實在是時不我待啊1

那些曾經趾高氣揚的讀書士子、大儒官宦，被清軍好似豬狗一樣地肆意宰殺，而江南各地的升鬥小民，更是逃不過索命一刀，或者捕奴的繩套。如果有誰不想為奴或被殺，就隻得要麼揭竿而起，搏命一戰，要麼背井離鄉、紛繁流亡。固然皇太極在攻陷江南以後不久就死了，方纔在江南安身的清廷也墮入了分裂盤據、諸王對峙當中，但不管是哪一家的滿清兵馬，對待江南土著的態度，仍然都是一味的搏鬥和奴役。

（很多人不曉得的是，直到十九世紀維多利亞期間之前，西方新娘主如果穿藍色或紅色號衣走進教堂結婚的，但因為英國的維多利亞女皇喜好紅色，在本身的婚禮上用了白婚紗，因而才垂垂移風易俗。亂世才子的女配角斯美人對白緞子號衣念念不忘，說這是祖宗傳統甚麼的，但究竟上這玩意兒在當時才呈現了二三十年。斯美人的母親穿白緞子婚紗倒是有能夠，但她祖母應當是穿戴紅色或藍色號衣出嫁的。同理，傲慢與成見、明智與感情內裡的新娘們，實際上也根基不會披上白婚紗――在當時的英國人看來，這玩意兒恐怕更像喪服或者修女服：十八世紀的修女服是純白的，格式更像是當代的護士裝。）

“是啊，光看髡賊竟然不遠萬裡，往海州集結了這很多驕兵悍將，就曉得此輩必定所圖非小啊1

更可駭的是，“大萌國”固然位於本地，但卻一樣間隔澳洲髡人的兵鋒不遠，冇法完整希冀清國擋禍：因為，現在的髡賊早已占有本地各省多年，如果想要持續攻略南邊，並不是隻要沿著長江水陸並進一條路，而是一樣能夠從他們已經占有二十年的兩廣越嶺北伐，或者從一樣根底安定的閩浙兩省翻山西進。

芬達.傑洛斯大主教身穿紅色長袍、手捧香爐，淺笑著走到十字架下方的講台前。抬眼望去，在這座足以包容四五百人的寬廣大堂裡，現在隻要約莫一半的座椅上坐著人。這倒不是因為徐馨後代皇的婚禮遭到了甚麼激烈抵抗或非議，而是因為絕大多數來賓都冇有來教堂觀禮――在結束了海州大教堂裡的歐洲式基督教婚禮後，女皇和她的丈夫還要趕到安插成露天餐廳的華盟駐軍基地裡，停止一場中國式婚禮，而真正的昌大酒宴也是在那邊停止。以是，很多插手婚禮的客人底子冇來教堂，而是直接在酒宴會場上等著了。