芬達.傑洛斯大主教沉默了半晌，終究緩緩地點頭說道，“我到了日本以後，會尊敬本地教徒的定見，儘量慎重行事的。至於更進一步的事情，隻能比及教會在日本的地基被夯實了以後再說嗯，現在彷彿已經將近到停止婚禮的時候了，我也該籌辦起來了，不知您是否情願跟我一起疇昔？”

傳聞歐洲近代史上的很多暗害、搏鬥和可駭事件，都跟耶穌會脫不了乾係，在法國，他們打算行刺波旁王朝建國大王亨利四世，但被告而失利。在英國，他們策劃火藥詭計，差點兒炸死詹姆斯一世國王。在上帝教陣營內部，他們也和西班牙葡萄牙的王室爭奪好處，這是因為西班牙和奧天時的貴爵力求用世俗武力節製教廷，而教廷則力求擺擺脫製並反節製貴爵。彆的，三十年戰役之以是會打得如此殘暴慘烈，幾近毀滅了全部德意誌，背後也有耶穌會詭計藉機洗濯德國這個路德宗新教徒大本營，不竭粉碎和談的原因。

但是，就在芬達.傑洛斯大主教滿腦筋的糾結，不曉得接下來在日本究竟該如何展開事情之際，他卻在海州碰到了一名大名鼎鼎的耶穌會布羽士前輩，剛從北都城裡帶著教民逃出來的湯若望。

“真是想不到啊，都已經來到了地球另一端的東方，我們還要持續跟阿拉伯報酬了信奉而戰！就像當年十字軍在巴勒斯坦一樣這些年來，您真是刻苦了。這的確是賢人的操行1聽湯若望報告完他這些年死守北京的艱苦卓絕，另有流亡之路上的各種驚險，芬達.傑洛斯大主教忍不住由衷地讚歎道。

海州少年撇了撇嘴答道，“以是澳洲大兵固然打下了泰山，但也冇有久留，隻是將本地百姓遷到了萊州、膠州和我們海州安設，然後就撤兵了。現在泰山上傳聞連活人都冇幾個，你們疇昔是想當野人嗎？”

那羽士頃刻間聽得心頭一緊，“這個莫非泰山玉帝觀在這些年裡，也出了甚麼變故不成？”

以是，阿誰年代來到東亞的耶穌會布羽士，遍及以西方的先進天然科學、軍事技術和繪畫雕像藝術作為拍門磚，設法吸引東方上流社會的存眷和愛好，從而潛移默化地傳播信奉，是以在無形當中起到了東西方文明交換橋梁的首要感化。此中混得最勝利的幾位耶穌會布羽士，乃至成了東方君王的座上賓。