“弊端的思惟學了隻會死的更快”。

“太子，你先臨時彆和儒家的人打仗”。

“我為何要活力”，孔子淡淡的說道。

電影結束，陳勇見另有空，決定讓體係挑些彈幕答覆答覆題目。

“地理書上寫到， 我國各個民族的漫衍具有既集合、又分離，大混居、小聚居，交叉漫衍的特性。漢族漫衍最廣，但絕大部分集合漫衍在東部地區，其他則遍及分離在各地，與其他民族混居共處。少數民族聚居的地區首要在西南、西北和東北邊陲地區，約占天下總麵積的1/2以上。有些民族既有相對集合漫衍的地區，又有部分離居在天下各地。如許的漫衍既無益於各民族間經濟、文明上的交換，又促進相互間的來往，構成了相互依存、密不成分的乾係”。

忽必烈天然聽到了，也點點頭，不得不說，漢人搞文明這方麵，確切有一手。

天幕下，對於陳勇如許的話，儒生們群起而攻之。

春秋-孔子

“....是”，真金固然很不甘心，但終究還是挑選聽話。

此時孔子的門生也很活力，畢竟這是在唾罵他們的教員。

說完這些，陳勇俄然想到之前刷到的內蒙古那達慕大會。

然後就選到了忽必烈對題目，天然是有個民族的題目，不得不說他運氣挺不錯的，老朱家為了問個題目等了不曉得多久，忽必烈剛想著題目，就被選中了。

高山邊防，分歧民族的同胞聚在一起，共同保衛邊陲，文工團以此編舞，融會了藏族舞，蒙古舞，傣族舞，維族舞等多種跳舞，用以表現多民族混編軍隊，特彆是藏舞的踢踏舞部分，節拍歡暢，極富力量感。

“.....”

但是這些破防的話語並冇有成為彈幕被放到天幕上，陳勇不曉得，天然冇去辯駁，不然凹凸得懟他們一句，你不用飯啊。

“第二種環境，有的省區將加分範圍調劑為從邊陲、山區、牧區、少數民族聚居地區在高中教誨階段轉學到本地就讀的少數民族考生”。

視頻播出，背景音樂竟然是呼麥，頓時引發了人們的存眷，隨之而來的是搏克，射箭，跑馬等等豪情四射的活動，每一項都揭示了本地人那種生命的熱忱與豪情。當然，另有最首要的，那就是用飯，各種特性小吃，美食，飲品等等。

“這不是我說的，這些都是書上的知識”。

陳勇：“這個你們不消擔憂， 我們是一個連條約一的多民族國度。在這片泛博的地盤上，居住著五十六個民族，它們共同構成了我們這個大師庭。在汗青生長中，各民族共同生長了經濟和文明，共同抵擋壓迫，共同抵抗外來侵犯，每一個民族，都為締造和生長同一的多民族國度作出了本身不成消逝的進獻”。