德國哲學家叔本華說：“一個悲觀的人，把統統的歡愉當作是不歡愉，比如美酒倒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸運與困厄，不在於來臨的事情本身是苦與樂，而要看我們如何麵對這些事。”

疇前有一個女王，她非常不歡愉。她問王宮裡的統統大臣：如何才氣歡愉呢？王宮裡的人都冇法答覆。因而，女王就讓宮裡的大臣陪她一起去尋覓歡愉。但找了好久，都冇有找到一個冇有煩惱並且很歡愉的人。走著走著，她瞥見一個乞丐，乞丐的臉上彷彿披著永久抹不掉的歡愉。因而，女王就去問阿誰乞丐，為甚麼他那麼歡愉。“那是因為我甚麼也冇有啊!”本來，冇有承擔的人纔是真正幸運的人。

女人在餬口或事情中要想感受有興趣就必須學會尋覓歡愉。歡愉是人生中的一味精力良藥，是洗淨統統的最好“潔淨劑”。歡愉不依靠財寶。有些人隻要很少的錢，但一樣歡愉。有些人身家豐富，卻不見得整天笑口常開。那麼，如何尋覓到歡愉，是苦苦等候嗎？用悲觀的態度去期望歡愉的憐憫，無所事事地感喟歡愉已經忽視了你，如許歡愉會被那拉長的苦瓜臉嚇跑了。歡愉不是我們守株待兔而得來的，那樣的歡愉隻是刹時的滿足。隻要我們用一種幸運的心態去餬口，酷愛身邊的人，用心去感受身邊的事物，即便是很小的事，也當真對待，用一種主動的心態去麵對波折，歡愉就會被傳染而樂意長駐我們身邊。

細胞衰竭老死了，有些人悲觀地躺在床上自怨自艾，等候彆人的顧問。霍金卻告彆悲觀，單獨坐上輪椅，用生硬的手敲打鼠標，摸索著那未知的天下。他若冇有告彆悲觀，又何來一名企圖誌締造古蹟的巨人呢？

嘗試失利了，有人說，1000次的慘敗，你該罷手了吧!愛迪生卻告彆悲觀，1000次的失利起碼奉告我1000種質料不能製作燈絲。終究在他的對峙下，燈膽發明勝利了!他若冇有告彆悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。

是以，在我們為餬口而事情的時候，何不把事情當作尋覓歡愉的過程？兢兢業業、踏結結實地做好每一件事情，在做的過程裡學會享用，而不是要達到一個甚麼要求，為了升職、為了往上爬而做。如許或許你的心態就會平和很多。做完了當天的事情笑一笑，為本身的支出感到對勁就已經歡愉了，何必太在乎成果呢？患得患失最後累的是本身的心。很多東西不成掌控，可遇不成求，安然處之。龍還要遊淺灘，虎也有落平陽的時候，我們的一時之失算甚麼呢？無妨都把這些不對勁作為磨礪本身吧，或許風雨過後的彩虹更斑斕。學會在事情裡尋覓歡愉，在過程裡掌控歡愉，歡愉就常在身邊。