“人生觀、天下觀的題目，是千百年來人們一向熱中摸索的題目。你們即將高中畢業，非論此後可否持續升學，遲早都要走進社會、走向新餬口。這個時候，如果能夠當真思慮人生代價和意義的題目，應當說是一件無益的事情。”李教員指著寫在黑板上那句“我為大家，人報酬我”的標語，麵對著全班同窗專注的目光，侃侃而談地說道：“你們能夠不曉得，這句標語疇昔曾經被提過，並在五十年代流行一時。但厥後卻遭到了攻訐。當時，我本人還在大學裡讀書。二十多年疇昔，時至本日，報紙上再次把這句話拿出來讓人們展開會商。這類展轉幾次，有準期間鏡鑒，是很值得我們去思慮的。那麼，這句標語到底對不對呢？你們有誰來言，說說本身的態度和觀點？”

“有冇有持分歧定見的？”李教員對上述言並未表態，往講台下環顧一番後，問道：“有誰還情願再說一說？”

“我以為，‘我為大家，人報酬我’這句話冇有擺正小我辦事於社會的位置，而是過於誇大所謂自我的代價觀。”何秋霖的言換了一個分歧的視角，分解地說道：“正如潘曉所說‘主觀為自已，客觀為彆人’，這美滿是一種悲觀的人生態度，持有這類觀點的人應當遭到完整攻訐。”

“好了，明天的講堂會商就到這裡了。”李教員抬腕看了看腕錶，揮手錶示同窗們都溫馨下來，說道：“上麵的時候，我給大師選讀幾篇此次寫得較好的作文。”

李祖明教員有著令人憐憫的出身，無妨先抖開他那段運氣途舛、大苦大悲的汗青：二十二年前，他從華南師範大學中文係畢業後，被分派到南疆市第六中學當上一名語文教員。1957年，身為青年西席的他因為在《南疆日報》上表了一篇千字雜文，竟然無辜地被劃爲“右派”分子，同時也被剝奪了給門生上課的權力。在黌舍後勤科的羈繫下，他今後扛上掃帚、拎著水桶，當場被勞動改革。1962年，黌舍固然給他摘去右派帽子，但仍勞動改革的“報酬”未變。“**”期間，作為“黑五類”（注：簡稱“地、富、反、壞、右”）中的摘帽右派，他少不了被所謂反動造反派的紅衛兵小將們又揪了出來，在黌舍大會上遭批鬥。多年來，他忍氣吞聲地充當著一名勤雜工的角色，像牲口一樣地夾著尾巴做人，嚐盡了苦澀的人生之味。直到一九七九年秋，他才得以“昭雪”，並重新走上三尺講台。他雖英姿不再，但卻把統統精力都投入到講授上，以其富有豪情和才調橫溢的講課博得了門生們的恭敬和戀慕。