莫非是趙匡胤祭父返來，俄然心血來潮，感覺長兄如父，要給從小就貧乏父愛的四弟以深沉熾熱、不求回報的父愛嗎？打趣開得大了點。隻要稍有政治腦筋的人頓時就會明白這是趙匡胤在著意培養四弟，讓他登上政治舞台。感化隻要一個，管束晉王趙光義。

15年裡，趙匡胤不過“數幸其府”。可1個月時候，卻去了四弟趙光美家3次。這是個極其敏感的政治標記——大宋天子趙匡胤已主動較著地向其四弟示好。

當然，趙光義能夠說我是被迫的，是王繼恩、程德玄這2個亂臣賊子逼迫的，一如他哥哥在陳橋兵變時的身不由己，但彆人給你甚麼你就要甚麼嗎？給你口棺材你就躺出來？以是賤人你還是不要再裝了！搶的就是搶的，何況那一點都不丟人。搶，畢竟也是種相稱龐大且高難度的勞動支出，不是誰想做就都能做的。更何況在這天下上，獨一可去偷去搶卻不必有半點心機慚愧的那就是——皇位！麵前就是一活生生例子：趙匡胤。他從8歲的柴宗訓手裡搶到皇位時，莫非大家都心悅誠服嗎？不見得吧？如他以後不是雄才大略，給我們民族帶來了同一穩定，我們會把他當何為麼呢？以是即使是趙光義殺兄奪位，也並不能就此把他定在熱誠狀上。且他殺兄之事還不能肯定，比較李世民在光天化日下公開殺了大哥三弟，而天可汗可永享英名，那麼趙光義為甚麼就不能獲得諒解呢？

再看毒酒。連絡趙光義在之前今先人生裡的表示(孟昶、李煜、錢俶的死法)他如果冇給他哥哥配藥纔是怪事。何況在文瑩及司馬光的故事中也對此有著無數蛛絲馬跡可尋。

如假定趙匡胤是被他弟弟用斧子砍死，那麼屍身必然血肉恍惚，陳跡昭然。這似也可解釋為甚麼宋皇後見著趙光義的麵頓時就告饒了——她明白，如不當即表態支撐，她會死得比趙匡胤還丟臉。

這是極其變態的。在當代，天子是不會隨便到某個大臣宅第去的。那代表著“聖眷優渥，高厚隆寵”的極大名譽。大師彆想著趙匡胤隨便就到趙普家去吃肉喝酒，就感覺這事很平常。究竟上，趙匡胤到趙光義家的次數可用一隻手指頭數出來——“王性仁孝，尹京十五年，碎務修舉。帝數幸其府，恩禮甚厚”

《遼史》很奇妙，許勝不準敗。我們在《遼史》裡很少看到契丹人失利過，他們永久勝利勝利再勝利…直到完整的亡國滅種、煙消雲散。不過《遼史》也有一好處，它在議論彆國興亡大事時可謂心直口快，一針見血。特彆對它鄰邦大宋…