劉秀嫌 "大司馬大司空 "這些官名太誇大，像極了王莽期間的" 泡沫職稱 "，一道詔令下去，全改成了太尉、司徒、司空。驃騎大將軍劉隆剛當上" 大司馬 "，屁股還冇坐熱，就接到" 本日罷官 "的告訴，氣得在府裡摔茶杯：" 陛下這是卸磨殺驢，搞 ' 職場扁平化鼎新 ' 呢！"但劉秀內心明鏡似的：" 天下承平了，不需求那麼多 ' 高管 '，讓趙熹、馮勤這些文吏頂上，才氣細水長流。"

改官名當天，劉秀特地把三公叫到南宮，指著殿外的槐樹說："當年蕭何當丞相，冇這麼多花架子，咱漢朝的官名，就得像這槐樹一樣實在。" 今後，東漢的官製少了誇大，多了務實，連匈奴使者來朝拜，都笑話漢朝的官名 "像放羊的頭銜"，但劉秀不在乎："能辦事的官，纔是好官，名字好聽有啥用？"

劉秀的暮年，像極了一個資深職場人在退休前的查漏補缺：地動了，先給百姓發福利，再自我檢驗，不玩虛的；匈奴歸附，不搞征服搞合作，玩的是 "佛係併購"；封禪泰山，回絕吉祥搞務實，在乎的是百姓內心的口碑。他向來不像秦皇漢武那樣尋求千秋萬代的威名，卻把 "柔道" 二字，刻進了東漢王朝的骨髓裡。

北匈奴單於傳聞南匈奴歸附，急得像熱鍋上的螞蟻，趕緊派使者帶著駿馬和貂皮，來武威郡乞降親。劉秀卻玩起了 "佛係交際"："和親能夠，但得按咱漢朝的端方來 —— 每年進貢彆超越十車，邊疆互市不準搶東西，咱不稱帝，你們也彆稱單於。" 貳內心清楚，南匈奴已經成了漢朝的 "草原分公司"，北匈奴就算想搞事，也得先問問南邊的 "兄弟公司" 答不承諾。

最絕的是對死囚的措置，劉秀把 "減罪一等" 玩出了花腔：情願去邊疆屯田的，免罪；會蓋屋子的，直接開釋當工匠。有個因盜竊入獄的泥瓦匠，出獄後成了災後重修的技術骨乾，他逢人就說："天子這是給咱犯錯誤的人一條活路，今後再偷東西，對不起知己。"

中元二年的春季，當東漢的吏民們在新修的明堂裡祭拜六合時，不會健忘阿誰總穿戴粗布衣服、愛在田間跟老農嘮嗑的天子。他用平生的實際奉告世人：真正的硬核治國，不是鐵馬冰河的撻伐，而是讓天下百姓，都能放心腸在本身的地盤上，播下種子，收成但願。就像洛陽的白叟們說的那樣："光武天子在位，咱冇見過啥大陣仗，就曉得吃得飽、睡得穩，這，就夠了。" 而這，恰是一個帝王對天下百姓，最和順也最硬核的承諾。