從部落打架到王朝爭霸的千年逆襲_第71章 封禪經濟學:漢武帝的祥瑞上市與帝國路演 首頁

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越巫的雞卜術傳入後,劉徹又搞起 "跨國科學合作",在長安建越祝祠,安台無壇,用雞骨占卜。實在貳內心門兒清:鬼神是包裝,治河、減稅、巡遊纔是實實在在的權力滲入。就像現在的企業,搞跨界聯名晉升品牌調性,核心還是把產品做好。

冬至祭天當天,劉徹淩晨四點就被寺人薅起來試穿祭服。明黃色的絲綢袍子重得像件鎧甲,冠冕上的十二旒晃得人頭暈,他對著銅鏡調劑玉笏的角度,俄然想起客歲在五利將軍府看的 "鬥旗把戲"—— 本來神壇殊效都是人搞的,連祭文都提早寫好 "天始以寶鼎神?授天子",跟網紅直播的腳本如出一轍。

東萊山的 "大人跡"、遼西的 "德星呈現",劉徹照單全收,持續用吉祥保持熱度。但他垂垂髮明,光靠虛的不可,還得整點實在的。瓠子河決口二十多年,年年發大水,百姓苦不堪言。他親身跑到決口處,沉祠祭奠後,脫了皇袍,擼起袖子批示堵河,讓兩位卿大夫率兵修渠,把黃河改回禹王故道。這波 "吉祥 + 實乾" 的組合拳,讓百姓俄然認識到:"本來天子不但會拜神,還能處理咱老百姓的題目!"

天子氣得拍案:"真當朕的黃金是大風颳來的?前有文成將軍造假,後有你玩虛的,當朕是直播間的榜一大哥?" 當即腰斬欒大,還發了道 "封殺令":"此火線士敢言神仙而無驗者,視同欺騙!" 這波操縱,比當代平台整治子虛帶貨還狠,長安城的神棍們頓時銷聲匿跡。

祠官寬舒接到製作泰一祠壇的聖旨時,正在太液池邊跟方士們會商 "如何讓祭火看起來像神仙殊效",差點把手裡的龜甲掉進水裡。劉徹對神壇的要求很簡樸:必須碾壓秦始皇的雍畤,還得有 "宇宙級典禮感"。因而寬舒帶著團隊搞了套 "五行沉浸式計劃":

真假結合法例:吉祥是麵子,實乾是裡子,就像企業開辟佈會,產品力纔是底子,PPT 吹得再狠,質量不過關還是會翻車;

漢武帝的封禪之路,本質是一場持續十年的 "帝王人設打造"。他把本身包裝成 "天神在人間的 CEO",用吉祥當流量暗碼,用封禪當上市典禮,用治河減稅當用戶福利。但分歧於真正的網紅,他清楚地曉得:賬號運營得再好,也需求踏實的 "產品力"—— 穩定的邊陲、充沛的糧食、有效的軌製,纔是帝國真正的 "吉祥"。

這些操縱,把 "吉祥流量" 實實在在轉化成了管理效能,比純真的麵子工程高超很多。

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