漢武帝的初期經曆，給當代創業者敲響警鐘：

長安城的卦攤還是熱烈，但劉徹再也不會停下腳步。他曉得，在權力的本錢市場裡，最可靠的 “投資”，永久是深耕軌製、正視民生。那些曾經被神棍們撲滅的香爐，畢竟會被汗青的風吹散，而他親手奠定的軌製基石，將支撐起一個前所未有的強大帝國。

可惜好景不長，一年後 “天神” 仍未來臨，少翁隻好搞初級騙局：在帛書上寫怪話，讓牛吞下，然後宣稱 “牛腹有奇書”。劉徹讓人殺牛取書，認出是少翁筆跡，當場暴怒：“敢拿朕當韭菜割？” 因而少翁被腰斬，屍身扔進上林苑喂鹿 —— 這波 “滅亡營銷”，成了神棍們的警示案例。

但他也承認，這些怪誕操縱客觀上鞭策了中心集權：“濟北獻泰山，常山收為郡，五嶽皆棄世子，此乃神棍之術的不測之喜。” 就像當代貿易中的 “偶然插柳”，騙子們的忽悠，反而幫創業者完成了初期的資本整合。

可惜他們忘了，漢朝董事會裡另有個終究話事人 —— 竇太後。這位曆經三朝的老太太，此時正躺在長樂宮的榻上，對著《黃帝內經》打盹，傳聞孫子要搞儒家改製，立即把茶盞往桌上一磕：“當年你爺爺、你爹靠黃老之術療攝生息，才攢下這副家業，你們倒好，學墨客搞虛頭巴腦的東西？”

元光元年，劉徹再次公佈 “招賢令”，此次他跳過了誇誇其談的儒生和神棍，選中了務實的公孫弘、主父偃。當主父偃提出 “推恩令”，他麵前一亮 —— 這纔是真正的 “軌製創新”：讓諸侯分封後輩，化整為零，比任何吉祥都更能穩固皇權。

建元元年的春季，長安太學的儒生們個人亢奮。劉徹的 “招賢令” 一下，就像在學術圈扔下一枚炸彈，無數竹簡雪花般飛進未央宮。趙綰、王臧這兩位魯國大儒，抱著 “複古改製” 的 BP（竹簡版貿易打算書）突入朝堂，一開口就驚掉了老臣們的下巴：“陛下，咱得在城南建明堂，讓諸侯們來朝拜，這叫‘軌製自傲’；再搞巡狩封禪，改曆法、換衣色，這叫‘品牌進級’！”

回絕 “流量至上”：為了吉祥大搞祭奠、造幣，終究導致信賴危急，核心停業纔是企業的 “吉祥”；

竇太後的反擊來得猝不及防。她派親信暗中調查趙綰，很快挖出猛料：這老兄竟然收了齊威王先人的黃金，在 “明堂選址” 上搞好處運送。動靜傳到未央宮，劉徹正對著新設想的 “天子玉圭” 發楞，竹簡 “啪嗒” 掉在地上 —— 他這纔想起，奶奶的權勢滲入著全部宮廷，連本身的近臣都是竇氏的眼線。