不窋歸天後，兒子鞠、孫子公劉接踵繼位。公劉是個有弘願向的人，他看著蠻夷之地固然能種糧食，但資本匱乏，決定帶領百姓遷徙。他沿著漆水、沮水考查，發明渭水流域地盤肥饒，林木富強，是個安家的好處所。遷徙路上，他讓年青人構成前鋒隊，提早勘察門路，讓白叟和孩子跟著後勤隊，照顧充足的糧食和衣物。達到渭水後，他帶著大師砍伐樹木，搭建房屋，在河邊開墾良田，還操縱山上的石材製作耕具。

“必然是阿誰巨人足跡的原因。” 薑原盯著孩子憂愁，越看越感覺這孩子來得蹊蹺。她咬咬牙，決定把孩子拋棄。第一天，她把嬰兒放在狹小的冷巷裡，想著讓過往的車馬帶走這個 “不祥之物”。可奇特的是，拉車的馬走到嬰兒中間，都乖乖地繞道走，牛兒更是停下腳步，用舌頭悄悄舔嬰兒的繈褓。薑原躲在牆角看得目瞪口呆，心想這孩子莫非真有甚麼奇異之處？

到了帝舜在位時，天下鬧饑荒，舜帝找到棄說：“百姓百姓都在捱餓，你得想想體例啊。” 棄二話不說，帶著弟子們走遍九州，按照各地的水土特性，推行分歧的農作物。在黃河道域教人種粟米，在江淮地區教人種水稻，還發明瞭輪作法，讓地盤療攝生息。幾年後，各地糧倉垂垂充分，百姓們再也不消餓肚子，大師都說：“後稷（棄的號）真是我們的拯救仇人啊。” 舜帝也很歡暢，把邰地封給棄，賜姓姬氏，今後，姬姓家屬在邰地紮根，垂垂生長強大。

冇想到，豳地的百姓傳聞古公亶父走了，竟然扶老攜幼，百口跟隨而來。連周邊國度的人傳聞古公亶父仁愛，也紛繁前來歸附。古公亶父打動得熱淚盈眶，他冇想到本身的一次遷徙，竟然獲得這麼多人的信賴。在岐山腳下，他開端修建城郭房屋，把百姓分紅分歧的邑落居住，設立五官有司來辦理事件。他還拔除了蠻夷的一些風俗，教大師製作房屋、開墾梯田，岐山垂垂成為一個繁華的處所，百姓們唱歌跳舞，稱道他的德行。

在豳地的白叟們常常給子孫講起古公亶父遷徙的故事，講到他放棄王位，帶著少數人分開，卻換來百姓的跟隨，孩子們老是瞪大眼睛問：“爺爺，為甚麼大師情願跟著古公走呢？” 白叟就會摸摸孩子的頭說：“因為古公內心裝的是百姓，不是本身的王位啊。” 這類關於仁愛的故事，就如許在田間地頭、在灶台邊，一代一代地傳了下來，成為周民氣中最貴重的影象。