屬於丐幫的句子：懲惡揚善有刀尺，為國捐軀不鎖眉。

左傳僖公二十三年記錄晉公子重耳「乞食於野，野人與之塊，公子怒yù鞭之。」

說到七公劫富濟貧，伸出大拇指喝彩一聲：牛!

因為這股氣，喬峰身故成高義，郭靖危城鑄英魂。

從文獻史料上看，宋朝確乎有丐幫之活動，在當時的都會中，特彆是通都大邑中，作為丐幫首級與標記的幫主――“團頭”之名即已呈現，宋元話本及稗記中多見“團頭”一名，最典範的就是《今古異景》中“金玉奴棒打薄情郎”一節的記錄：南宋初年的杭州城中，有一名世襲了七代的丐幫幫主――“團頭金老邁”。他統領著杭州金城的乞丐，收他們的例錢，給眾丐的餬口呼應的顧問，“金團頭”彷彿族長、宗老普通，在乞丐中享有相稱的權威，借著浩繁乞丐的供奉，他掙了個“廒多積粟”、“囊不足錢”的殷實家道，乃至“放債使婢”，雖不是城中首富，也是數得著的大族了。

中國汗青上是有丐幫的存在，當然丐幫幫主冇有打狗棒，也不懂降龍十掌，但丐幫權勢實在很大，以下是節錄本地學者周德鈞先生所著《乞丐的汗青》

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宋元話本金玉奴棒打薄情郎描述杭州城裡的乞丐團頭金老邁，他手中的杆子是魁首的標記，統轄全城的叫花子，證明在宋朝丐幫已然成氣候，是具有某種程度構造範圍的社會群體。「這般丐戶，謹慎低氣，服著團頭，與奴普通，不敢冒犯。」想見當時的丐幫規律嚴明，丐頭的杆子一向相沿到清朝，不但意味權力，還能夠履行幫規，懲辦違規的乞丐。

劉邦鼓起於市閭，秦瓊賣馬於樹下。三國名將，出身多在豪門，水滸豪傑，家世半是草根。

屬於丐幫的句子：天做棉被地當床，殘羹剩湯百家嘗。

曆朝偶見丐幫成規，每年舊曆2、兩月，或是端5、中秋、農積年三節期間，乞丐頭公開帶領成群結隊的乞丐進入城中，向市道上的商戶們強打秋風，索討規費。凡是納了捐的店鋪，丐頭就「出一葫蘆式之紙給商店，使於門，曰：「罩門」。罩門地點，群丐不至。

丐幫，武俠中的聞名幫派，成員大多數為乞丐，幫中絕招為降龍十掌和打狗棒法

身處鬨市，卻有如塞外**上普通的ì yó歡愉。