“可冇有天子，我們該如何辦理國度？”

隆慶開關隻開月港，而廣州和福州是市舶司，彆離有對接的藩屬國，廣州對接呂宋等地，隻不過西班牙人頂著呂宋的名，彆的加上葡萄牙，福州對接的是琉球，以是琉球一度成為海上貿易強國。而寧波固然也是疇昔的市舶司，但對接的是倭國，這裡專門承接倭國的朝貢貿易，而倭國朝貢和貿易早就被製止，以是在這之前浙江也罷蘇鬆也罷，對外貿易都是不法的。

國度的真正仆人是工農兵，工農兵聘請楊大帥庇護國度，故此給他一個尊稱護國公，隻要我們還接管他，他能夠做一輩子護國公，總理辦理國度事件，工農兵大會推舉總理，製定法律，稅收，軍隊歸屬工農兵大會，護國公批示軍隊庇護群眾。

“可，但是，總得有個天子吧？”

楊豐說道。

舊的社會佈局。

工農兵們立即鎮靜起來……

……

其他統統能聽到的人也都用一樣的神采看著楊豐，而這個題目也在不竭向外分散。

白叟冇法做工？

“為甚麼必然要有個天子？天子能帶給我們甚麼？天子能讓我們過上好日子嗎？究竟上古往今來，就冇有哪個天子能真正讓老百姓過好日子，最多也就是老蒼餬口的有多苦罷了，能吃飽飯的年景有多少罷了，贓官貪吏是不是肆無顧忌罷了。

舊的出產乾係。

的確就是工農兵。

楊豐說道。

固然因為舟山的環境特彆，農夫的數量相對較少，但實際也得占人丁數量的四分之一，這裡農業實在也挺繁華的。

以是說，天子底子就不是必不成少的，完整能夠建立一個冇有天子的國度。

如果我們不肯意再接管他，那一樣也能夠請他走。

“不要！”

而灰燼……

再就是兵士。

楊豐沉吟了一下。

毫無束縛的自在本錢主義，讓那些還風俗於男耕女織的人們，不得不在混亂與無措中置身一個天國般的天下。

唐安茫然的說道。

貧民的孩子早當家！

他們能夠賣了棉花和甘蔗，然後到士紳的糧店買糧食啊！

楊豐看著還冇被燒成灰燼的灰燼們。

至於耕戶吃甚麼……

人家還是管的很好。

但這些都是在漁霸節製下，倒是更像是些奴工。

跑步進入本錢主義的成果，就是完整摧毀了舊的統統。

但真正的國度仆人必須是工農兵，護國公不是天子。”

之前的浙江和蘇鬆就像一台用老牛拉動的，勻速運轉了千年的機器，統統人都在如許的節拍下持續著先人的餬口，而現在的這片地盤就像把老牛換成了蒸汽機，全部社會都在轟鳴中全速向前，駛入一個全新的天下。但題目是這東西是燒煤的，它不是那頭吃草就行的老牛，而它燒的煤就是這些最底層的百姓，社會在進步，而他們就是為進步被燒成的灰燼。